鬼谷子经典智慧:我不是教你诈只是教你说话!

  我们知道鬼谷子是古代纵横家的鼻祖,他善于通过人际关系的构建与利用,达成目的。与人打交道靠什么?自然是情商和口才。其实有一个事情很多人不知道,鬼谷子并不知道自己叫纵横家,纵横家是后来人对说客的概括总结。在古代他们的称呼叫说客,更古老的称呼叫行官。一般会说话的人情商都很高。

  在古代鬼谷子的学说也不叫纵横学,一般叫长短术。《鬼谷子》和《孙子兵法》齐名,被称为文兵法,如果说孙武是教人带兵打仗的艺术,那么鬼谷子就是教人合纵连横的方法。通俗的说鬼谷子的智慧主要就是教人如何说话,如何用情商搞关系的方法。

  纵横家的前身行官是在商周就已经存在的职业,主要帮助天子与诸侯们处理关系的一种职业,注意,凡是要跟人打交道,就必须要学会用情商和口才这两个方法。我们知道周代的通讯是很落后的,周天子为了便于能管理各个诸侯,就设立了行官这么一个官职。行官的职责就是处理周天子与诸侯或其他利益之间的关系的人,而处理人际关系,情商非常重要。我们知道周代的诸侯们是分封制,天下的诸侯基本上都是亲戚关系,所以一般不会采用武力,亲戚嘛,有话好好说,坐下来你慢慢谈,而行官就是游走在各方面势力之间的人,谈着谈着,口才自然就会超越其他人。

  鬼谷子是春秋末期、战国初期的一个研究纵横学的学者。为什么会出现纵横家呢?因为时间长了,诸侯们的血缘和天子的关系越来越疏远了。用民间的说法就是出了五服了,虽然还是一个姓,但是已经爷爷的爷爷的爷爷的爷爷了,关系已经疏远了。这时候光讲感情已经不能让诸侯听话了,所以纵横家们不得不从人心和人欲的角度上,用口才和情商权衡各方面的利益。

  俗话说春秋无义战,其实就是在这个基础上发生的。诸侯们已经在血亲的体系上脱离出来,更看重的是既得利益。同时周天子的实力也已经衰微,血缘关系已经无法管理诸侯们了,于是就出现了我们所熟知的春秋五霸、战国七雄。

  儒家说服不了诸侯们,是因为道德贬值了。但是儒家又不愿意面对这个问题,所以孔子才会提出“复周礼”的理想。但是历史是前进的,是不可能倒退会周文王时期的。而纵横家则选择向前进,他们发现了诸侯们的心已经乱了,已经到了一个物欲横流的时代。鬼谷子在抵戏里描述过,春秋战国的实际情况:

  最终纵横家选择进化了自己的谋略,以提升语言能力和情商修炼。这也是儒家与纵横家分道扬镳的主要原因,道德如果解决不了问题,是否有其他方法解决诸侯见的问题。既然是进化,那么纵横家们面临的问题跟大家其实是一样的,不管是春秋五霸,还是战国七雄,这些老爷们的性格完全不一样啊,“我”应该如何跟他们打交道呢?

  说到五行,大家首先肯定会想起五行相生相克,比如:木火土金水。五行理论集大成者叫邹衍,是阴阳家的代表人物。还有传说五行学说就是邹衍创造的。

  有个很尴尬的事情,邹衍撰写的五行著作其实已经失传了,而阴阳家的命运也已经随着时代的发展,几乎失传了。现代我们说的五行,很多是战国末期和西汉以后的人重新研究出来了的体系。为什么要说五行,到底什么是数术,我们可以理解就是古代的一种大数据收集归类。

  比如对于一个人、一个群体、一个类似事物的总结归类,根据古人的习惯,一般会分为五个方面,比如宫商角徵羽,五音 ,酸苦甘辛咸,五味,心肝脾肺肾,五脏,根据五个方面进行归类的思想。

  那么这跟鬼谷子有什么关系呢?其实人也粗略分为五类人,比如古人把人的一些特征分为:木骨、金筋、土肌、水血、火气,每个人的特征其实是不一样的,比如有内向外向、高矮胖瘦、性格秉性也都不一样的,100个人有100种性格,这使得我们在识人用人时候,举足无措,所以五行数术的归类法可以帮助我们快捷方便的把人进行分类,便于我们找到不同的方法去跟他们交往。

  跟人打交道,最大的问题其实就是,每个人都是不一样的,我们应该用什么方法与之交往?那么我们可以用归类法,比如说大众心理学里研究的更多的是群体属性,不同阶层的思维、行为其实是有极强的相似性的。

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