相传仓颉造字后，“天雨粟，鬼夜哭”，因为文字将天地间的秘密暴露在人类面前。北京中医药大学副教授曲黎敏，从方块字中读出了养生之道。去年，她凭一本《从头到脚说健康》盘踞养生书畅销榜鳌头，近日，她又推出新作《从字到人：养生篇》。在接受本报记者采访时，她侃侃而谈。

　　《从字到人》分为四卷，分别是“天、地、人、医”，取“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“水”、“酒”等数十个汉字的甲骨文、大篆和小篆字体，分析它们构字成词的由来，偏旁部首的涵义，曲黎敏试图带着读者从中领悟汉字如何反映自然，反映的过程中又蕴含哪些养生之道。“无论是中医圣典《黄帝内经》，还是汉字学的鼻祖《说文解字》，其实都是研究人的，不同的是前者是从五脏六腑来研究人性；后者是从语言文字入手来研究人性。”曲黎敏说。

　　对于当下争论激烈的繁简字之争，曲黎敏表示，“早期汉字包含的信息更大，更接近于古人造字的思想”。自己在书中已经列出汉字最原始的状态和意思，“是古体汉字美、意境高远，还是现代汉字好，明眼人一看就知道，这不需要争啊。”“我觉得应该在小学里普及认繁体字，即使不会写也要会认，这样对理解汉字的本意有好处。”她说。

　　“春”字的大篆上面是小草；中间的这个“屯”既表声又是草初生的样子，底下是个“日”，代表阳气。天为阳，地为阴，虽然底下的地为阴，但阴中也是有阳气存在的，当春天阳气起来的时候，地下的阳气就要靠天的阳气把它一点点地往外带动，也就是唤醒的意思。所以太阳跑到底下的意思在于唤醒地下的阳气，草木就开始在春天这个季节里生长发芽。

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