樊正伦谈养生（4-6）四季养生我们在养什么？养生智慧 56健康网

　　而在2016年的采访中，樊先生更是用简单朴实的语言为我们讲述了中医养生的理念。特制成科普系列短片，让更多不了解中医的朋友对中医有个初步的认识。

　　《四气调神大论》就是在讲述春夏秋冬的四个不同的季节中，人应该怎样注意自己的饮食起居，怎样顺应四时的变化，来调整自己的身体和心态。人应该顺应四时，就是按照四时的规律来养生。

　　中华民族的文化，把气作为“气一元论”这么一种观点。所谓的气一元论是什么呢？你要到道观你可以看见一个字，上面是个无字，下面是四个点儿，表示在宇宙中有一种存在，无不代表没有，而是你看不见，四个点儿代表运动，就是有这么一种不断地运动的存在，大到宇宙小到细胞都是由它构成的。因为我们不能把它叫做物质，物质是有质量有重量的。这种气和老子说的道是一个道理。

　　那么运动着的气，用什么来体现呢？在我们生活的中国这片土地上，明显可以看到春夏秋冬四季。这个四季的变化，实际上就是运动着的气在不同的时段中，不同的时空中所体现出来的一种运动形式，所以《黄帝内经》在讲到“虚邪贼风，避之有时”以后，讲到了《四气调神大论》。这个四气其实是就四季而言，四季的根本理念建立在四季是天地之间运动着的气的一种具体体现。

　　那么为什么要顺四时？春天，万物都在生发中，人在天地气交织中，所以人的身体所处状态和落叶树是一样的，营养是从根部向树枝走。树在春天要发芽，人在春天的时候，气血是从内脏向外走，毛孔从冬天的相对闭合，逐渐的打开。所以春天的时候，中医说“春生”，万物都在生长中，人的气血也是从内向外走的状态。

　　秋天只要秋风一起，树叶开始落了，树叶落的过程就是在外面的营养开始向里收了，人也一样，一到秋天的时候，气血开始从外面向里面收。这个收的过程中，毛孔从夏天的开放状态，向闭合状态走。

　　所以这样的一个过程，是人在气交中，在这种四季的变化中，气血运行必须顺应这个规律。顺应规律，规律就会保护你，违背规律，规律就要惩罚你，这几乎可以说是毫无疑问的。

　　我们现在有很多人，每年冬天就把父亲母亲从北方“运”到海南去，觉得我们很孝敬父母，其实这是违背规律的。为什么？我们知道一方水土养一方人，岭南的人，他们的祖先长期在那生活，他们可以类似于常绿树，而生活在黄河长江流域的就是北方这些人，实质上是落叶树，你把这个落叶树放到常绿树那个环境里，一个树一年要开两次花它就死了，道理不就这么简单吗？

　　我们经常说，到秋天的时候要补秋膘，为什么秋天以后我们要吃好的，就是因为气血都到里面来了，这时候吃点有营养的东西，人体能够充分运化。夏天就算天天吃涮羊肉，但是气血都在外面，运化不了。冬天的时候，天地都是闭藏的，北方的人这时候气血都在里面，内脏非常充盈，这是为了第二年生发做准备。我们的落叶树到冬天一般都要冬灌，就是为了让它保持足够的营养和水分，为明年春天生发做准备。如果把一个长期在北方生活的老人，冬天“放到”海南去，海南那个地方有夏而无冬，它只有生发没有闭藏，老年人本来精血就不足，“放到”那去让他的精血进一步耗散，那第二年春天就要得病了。《黄帝内经》讲得很清楚“冬不藏精，春必病温”，如果冬天不能很好地储藏的话，春天就要得温病了。

　　秋天和冬天一方面储存了营养，同时也产生了很多废物，这个废物要在夏天的时候通过发汗的办法把它排出去，这就是夏天要出汗的根本原因。但是现代人，夏天唯恐空调开的不大，一定要把温度调到很低，屋里是空调，办公室是空调，汽车里是空调，空调的过度使用使得本应该开放的毛孔打不开，现在所谓的空调病，实质上就是因为违背了这个规律所造成的。

　　而冬天本来是个闭藏的季节，一般温度只要不冷就可以了。但是我们现代人一到冬天，总要把暖气开到30度，穿着汗衫和背心。汗是津液的一部分，如果冬天经常出汗，体内的津液就损伤了，同样会造成“冬不藏精，春必病温”的后果。

　　所以要说养生的智慧中，我认为顺应四时是非常重要的。《黄帝内经》讲“人以天地之气生,四时之法成”，所以顺四时则生，逆四时则亡。这个理念不是我创造的，是从《黄帝内经》的养生哲学中，可以看到的。它不仅是哲学理念，而是深深的来源于我们的生活，所以我认为养生这个问题，很值得我们现代人加以重视。