56健康网文人趣味之尚，往往见之于作品装潢。近年书籍印刷装帧的精美，材料排版的多样，使得“好事者”能够从容选择自己喜爱的样子去做书，确实是读书人写书人的大幸。近日收到独庐尤慎先生寄赠新作《独庐集》，开卷细玩，已然想见其人的温婉雅洁。
惯常谀语，接到书便夸赞精美，所以本文便先不谈装潢，且说文字。独庐先生久以书法驰名文坛，他的诗词文字，与书法一样，清高雅洁，与时流迥异。先生这本文集，纯用古人结集通例，将生平自认为可传文字，按体例排列。今人文集，大有全用文言的，但看本集的体例之中，有今人极少敢问津的文体，如赋，如序，这些都足看出作者对于古文的游刃有余。唐宋诸家，大都喜欢作序送友朋，不同于一般的序言，这是一种适合抒发情感的文体，独庐送友人序特别多，所谓亦庄亦谐，如《送何执君乔居镜湖序》的感慨岁月，《送纳兰小令序》的调侃艳福，除了文辞的得体，内容则鲜活如见其所赠之人，如闻先生侃侃调笑之状，真妙人也。
独庐文字之妙，在独辟蹊径。如诗词，今世诗人的大概数量能超越唐宋，印诗集的也如过江之鲫，翻看体裁，不是七律就是七绝，以其易写易看易上口之故。独庐诗词，偏多歌行，长篇制作，却无佶屈聱牙的毛病，这也许与作者乐观通达的天性有关吧。
说到乐观，《独庐集》的妙处更在随处可见的诙谐天性，卷三《庐边闲话》所收，多是不名一体的杂作，多则三百字，短则百余字的小品文，犹如《世说》，我尤为喜欢。《所长训斥》中小官吏的颟顸无知，《先视岳水》中论择偶的“妙法”，令人解颐作三日笑。我时常说，好的说笑话人，当令满堂捧腹而自顾一脸严肃，此书有之矣！
独庐以书法名世，书中多有涉及书法的，有论临池心得，有谈书坛现象，也有月旦书坛名家。先生论书，一似他的作品，以平正温婉为宗，摒除丑怪恶札。如《书论二则》其一曰：
楷书之精义，在雅正。其点画结构，唯于八法中求之。此非难事，细揣钟王，隋唐诸家，即可得之，难在清贵。屈指历来书家，亦罕有能至者。偶尔有能至者，当是前世修来之福分也。
像这种直指要窍的言语，书中不一而足，能见到作者的目光锐利之处。不仅指出书法的精要，书中还不乏坦率的批评之言，如《说沙孟海启功潘主兰林散之》，这四位都是当代书坛宗师级的人物。在作者眼中，诸家都有不足观之处，沙孟海的粗肆，林散之的“未见其佳”，恰与笔者心目中一向对二公的印象毫无二致。潘主兰是作者的“乡贤”，其学问书法，也为独庐所认可，但他笔锋一转，说潘氏“作甲骨每附以释文，何异儿童读物，格自差一等耳，抑时代使然也，大为可惜。”则可谓持平不阿，足见其人耿直敢言。
草草读了全书，写成的不过是初读的感想，至于全书的排版，用老中华聚珍字体竖排精印，宽边小版心，俨然民国初年的典型，套用作者书中话说，也是鲁殿灵光，于今未泯。印书用佳纸墨字体，后来者自不难办到，然而制书与文字同等精妙，在近今所读书中，我唯推斯集而已。
