健身总结之——《囚徒健身》的收获

  健身的目的,在此之前,是一个比较模糊的概念。当我感到自己太瘦弱,对自己的身材感到自卑,想要自己变得更强壮一些的时候我会想健身;当我大病初愈,不愿再轻易病倒,我想去健身;当我感到孤独,想去吸引异性时,想去健身。归结起来都是想要什么而去健身。

  越来越觉得,若是不喜欢健身,就没有必要健身。在如今的各种媒体上,从来没有一个人、一篇文章这样告诉我:健身本身就是有趣的,健身就是喜悦本身。而是给一个完美的模特,一个名为充实快乐的目的地,健身是通往该处的唯一途径。于是我们制定计划,日复一日严格执行,提高我们的训练难度和强度,和那个完美的标准对比。也许有些人会觉得这样也很快乐,但这不是我理解的快乐。

  多数时候,我是缺少毅力的,归根结底我的性格里反抗目的,反抗目的指导我做什么。而我断断续续一直保持着健身,反思起来,恐怕不是因为那些我想变得怎样在驱动,而是我对身体尤其是自己身体有关的一切感到好奇,对健身本身有兴趣。爱自己,爱自己的身体,自然爱健身。

  那时我21岁。那些被我视为司空见惯的正常现象——紧实,光滑,柔韧——其实只是转瞬即逝的青春特质。对我而言,老人是另一个种群,就像麻雀或者狐狸。人一旦衰老,就会跟自己的皮肤配不上套。皮肤松垂于他们之外,就像一件预留成长空间的大尺寸校服。——麦克尤恩《甜牙》

  从训练开始的那一秒起,你就要改变心态,调整到新的精神状态,将一切趣事、杂事、坏事都丢在身后。专注训练,把你的目标(更标准的动作、更多的反复或其他什么)放在心头,然后提起心气,努力做到。不要像许多健美者那样在训练时歇斯底里、大呼小叫,那只是在浪费精力。要有激情,但要稳住它,并学会引导它。你需要培养专注的、可控的激情。

  我第一次在健身相关的资料里看到这样的词:专注的、可控的激情。由于之前对冥想有兴趣,在我看到这里的时候心里被震了一下—这完全是冥想的境界啊。虽然我知道万事万物相融相通,大道归一。但真正体会到这种相融相通和仅仅知道这句话,差之远矣。

  过去有一位年轻和尚,一心求道,希望早日成佛。有一天,他请教一位得道高僧。

  老和尚:“我得道之前,砍柴时惦念着挑水,挑水时惦念着做饭,做饭时又想着砍柴;得道之后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。这就是得道。”

  例如,你的胸上部要在动作进行到最低点时接触棒球,你接触棒球的力度就是你亲孩子额头时的力度—不能太大,也不要太小。在动作进行到最低点后暂停片刻,可以消除任何惯性,并增强肌肉力量与控制力。这就是为什么我提倡在动作进行到最低点时保持1 秒的原因。

  消除惯性,通过纯粹的力量来完成动作,这成为我判断自己所有动作是否规范的主要标准。虽然其他健身方法也提出动作要慢,但这无疑是最形象的,给我的感触也最深刻。

  我把这种方法用到所有的训练中,还包括日常动作,例如爬楼梯。从那以后很少坐电梯,因为我发现爬楼梯实在是有意思。有的人宁愿办昂贵的健身年卡,却不愿意走楼梯,健身房的存在不是发展了健身而是将其局限一隅、一种形式。

  在接触行禅的时候,我意识到对自己如何走路是多么无知,当我用“亲亲宝贝”的概念爬楼梯时,得到同样感受。

  例如在我们下楼梯时,我们总是习惯以很大的惯性落到下一级阶梯上。大学一位哲学老师曾给我留下过很深刻的印象,原因是我发现他走楼梯时跟其他所有人不同,认真专注,悠闲稳健。这时候我想到了在他步伐里藏着的是什么:没有惯性!

  错误的问题:“要多久才能升级到下一式?”正确的问题:“现在做的练习,能让我受益多久?”

  刚开始看这本书时,心里在打算我可以从第几式开始。看完以后确定,必须从第一式开始。书中说“榨干每个动作的营养”,这是深刻的人生哲理,由此可见境界。正如常识并不那么寻常,简单的事并不那么简单,大巧若拙,最快的捷径就是不走捷径。而我人生中最常犯的错误就是,自恃一点小聪明,总想懂得更高深的道理,总想做更复杂的事,总想走更近的路,往往适得其反。

  当我不再想着自己之前能做多少个标准俯卧撑,而专注于做每一个墙壁俯卧撑时,我感受到了与做更难动作更多组数所感到的狂妄自大所不同的喜悦——掌控感、自信。这种掌控感使我可以无限完美的追求每个动作,同时敏感的观察自己身体的变化,从而决定什么时候停止。而我也很自然的发现,最简单的动作也还有很多营养可以吸收。正如最平凡的生活也有无尽的宝藏可以挖掘。

  某好朋友曾说从一个人的字可以看出他的内心,于是我拿出前后两份截然不同的笔迹问我内心如何,回答:变认真了许多。如果要总结这一年里最大的变化,这便是吧。

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