Tag "黄帝内经的养生观" 相关文章

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养生智慧

《黄帝内经》的五大养生观念

管理员 发布于 3年前 (2021-11-12)
  “天人合一”。人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道。  ”根据四时不同,采用春养生,夏养长,秋养收,冬养藏,以及春夏养阳、秋冬养阴的方法,即以自然之道,养自然之生,取得人与自然的整体统一。  “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬扰温饱而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”提出了未病先防的.预防思想。“虚邪贼...
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养生智慧

许敬生:从《黄帝内经》看老子与中医文化

管理员 发布于 3年前 (2021-11-11)
  新华网郑州6月10日电(范作言)在6月10日举办的第五届老子文化论坛主论坛上,河南中医药大学教授许敬生作了题为《从黄帝内经看老子与中医文化》的主旨演讲。  许敬生以《黄帝内经》为线索,从“以老子为代表的道家思想对中医理论的形成产生了深远的影响”“以老子为代表的道家思想催生了中医养生学”“《黄帝内经》的养生观充分体现了道家养生思想”三方面对老子与中医文化的关系进行了阐述。他说,《黄帝内经》的养生观,深受...
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养生智慧

《黄帝内经》的长寿养生观

管理员 发布于 3年前 (2021-11-11)
  长寿是人类的美好愿望,美好愿望的实现需要有正确的养生观指导。千百年来,许多仁人志士对此进行过详尽的探讨和论述。然而,真正从医学角度对养生之道和长寿之法进行系统论述的,《》则为首创。因此,弄清《黄帝内经》养生观对于实现长寿之善愿具有重要现实意义。  《四气调神大论》曰:“阴阳四时者,万物之终始也,生死之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”与之相适应,结合四时变化进行了形象地论述:春三月(立春...
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养生智慧

《黄帝内经》养生观

管理员 发布于 3年前 (2021-11-11)
  《黄帝内经》是我国医学现存最早的经典著作,它的问世不仅奠定了中医学的理论基础,也为中医  第一,提出了许多重要的养生学原则和方法,如调和气血,法于阴阳,形神兼养,起居有常,谨和五味等等。  第二,对生命的起源及发展规律的认识是唯物的,是符合实际的。如原文提出:“人是以天地之气生,四时之法成”;“天地合气,命之曰人”;“生之来谓之精,两精相搏谓之神”等。此外,《黄帝内经》还对生、长、...
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养生智慧

揭秘《黄帝内经》养生观

管理员 发布于 3年前 (2021-11-11)
  养生的鼻祖,莫过于《黄帝内经》。它教人们通过生活管理,进行自我维护,提高生活质量,延长天年。养生并不复杂,也没那么神秘,近日,MSN中文网《名医讲堂》栏目邀请中国中医科学院基础所原所长孟庆云教授为您揭开《黄帝内经》中的养生奥秘。  “五福”是中国人几千年来的传统观念,在《尚书·洪范》中,周武王代替殷商后,想把国家治理好,就问叔叔箕子:“怎样使天下人安定呢?”箕子说:“向用五福,威用六极。”...
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养生智慧

“黄帝内经”中的养生之道

管理员 发布于 3年前 (2021-11-11)
  养生要顺应四季,天人合一。对于外界不正常的气候和有害的致病因素,要及时避开,顺从四时寒暑的变化,保持与外界环境的协调统一。要求人们饮食有节制,生活起居有规律,身体虽劳动但不使其过分疲倦,同时还要节欲保精。反对“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真”。否则,就会导致疾病、早衰。  人体本身有一个健康预警系统,如果生长与收藏出了偏差,身体就会发出健康的警示,而平时生活方式和饮食习惯的变化,...
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养生智慧

《黄帝内经》之养生观

管理员 发布于 4年前 (2020-11-30)
  《黄帝内经》之养生观摘要:“医学圣经”--《黄帝内经》为我们的健康之树备下了肥沃的土壤。《黄帝内经》并不主张得了疾病后才求医问药,而是教给人们通过“内求”的智慧来调节脏腑,养足气血,畅通经络,而除去未病。为了使人们更好的了解《黄帝内经》中养生的奥妙,本文根据《黄帝内经》中提出的养生应“因人施养”,首先交给我们根据不同的体质来进行养生,其次介绍人体应顺天时四气而养生,而文章的最后一部分则给予人们最忠实的告诫...
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养生智慧

【传统养生】《黄帝内经》中的养生观

管理员 发布于 4年前 (2020-11-29)
  人生七十古来稀,而古代要求更高。《黄帝内经》说的高寿应是120岁,按照《左传》来说,上寿是120岁,中寿是100岁,下寿是80岁,人们长寿的最低标准是80岁。按照五运六气的理论,人应该活120岁。  在寿命长短的决定性因素中,生命遗传占15%;气候因素占7%;医疗条件好坏决定了8%;经济条件占10%;另外60%取决于生活习惯。  所以说,想长寿,最好、最聪明的办法就是抓好这60%。...
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养生智慧

《黄帝内经》中的养生观

管理员 发布于 4年前 (2020-11-29)
  黄帝,是人类进入文明社会的第一个奠基人。黄帝一统了华夏族,设官职,举贤能,大治天下。  “天人合一。”人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道。”根据四时不同,采用春养生,夏养长,秋养收,冬养藏以及春夏养阳、秋冬养阴的方法,即以自然之道,养自然之生,取得人与自然的整体统一。  “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而...
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养生智慧

《黄帝内经》健康养生观——范登脉

管理员 发布于 4年前 (2020-11-29)
  医学博士,广州中医药大学基础医学院医史文献系教授。对中国古典文献学特别是对传统语言文字学有较深入的研究,擅长运用文字、声韵、训诂、校勘等古典文献学的研究方法考证中医经典文献中的疑难问题,重视出土文献、文物在中医文献研究中的运用,长期从事《黄帝内经素问》《灵枢》的文献考证、理论整理、逐篇讲析等工作,对《素问》《灵枢》研究有较深造诣。从事中医临床及教学科研工作30多年。  擅长运用中医经典理论、经方理论、...
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