印度注重的三脉七轮，同中医道家所注重的十二经脉奇经八脉完全不同；三脉七轮是修定的境界

　　中脉是蓝色的，所以中脉通了，你就一片光明，跟站在高山顶上，像喜马拉雅山顶万里无云那个蓝天一样；也和科学家到了太空所见的那个境界一样所以蓝天是青蓝的；颜色是没有究竟的黑，黑的不过是深青色

　　这一条中脉，由头顶的囟门，中间靠后脑一点点的地方，与虚空连下来，一直下来通到海底男性的海底，位置在生殖器和肛门之间，这里有个三角形的地带所以密宗的曼陀罗，画个三角形，四角形，都是身上气脉要点这时与中脉连起来，从左边下来，同左边的鼻孔有关系，一直下来，通到人体右边的睾丸，这是左脉右边的头顶一路下来，通到人体左边的睾丸，这是右脉右脉同肝胆肠胃，有绝对的关联大便不通啊，肠胃问题，这个右脉是重点；漏丹遗精啊，同左脉有绝对的关联

　　女性修持到某一个阶段完整了，是一样的，外形没有变，看起来是女性，里头气脉走的路线是一样女性海底跟男性长得不同，可是那个三角带海底的作用还是一样

　　所谓七轮，印度文化叫轮，西藏密宗就是印度文化，也叫轮，我们叫部位，七个部位海底轮上来是脐轮，肚脐再上来是心轮，又叫，再上来是喉轮，眉间轮所以你们修持气脉对不对，一看相就知道，你看每个人脸上都不对说你在闭关，你在修行，哎呀！了不起啊，供养啊！那是骗人的，一看连修行的影子都没有，还不要说真的，一看就明白了

　　所以佛经上告诉你，叫你观佛眉间，观佛顶髻，都不是白搞的顶轮在头顶，离开顶轮约二寸，是梵穴轮，是跟三界虚空合起来所以修持到打通了梵穴轮，与大梵天合一了，清净了这样叫七轮，七个部位

　　肚脐起到海底到两腿，六十四根脉，粗的所以打起坐来，腿麻，坐不住，那是因为腰以下到海底根本不通，要是打通了，两个腿发乐感，太舒服了，不肯起来这六十四根脉是倒转向上面走的，不是下去脐轮又叫变化轮，所以我们男女结婚，生孩子就变化出来人会遗精，会屙尿，饮食会变营养大便，都在变化轮起作用

　　心轮八脉是向下的，和脐轮向上的六十四脉，这样是一重你们买本解剖书看，那你看到心脏是一瓣肉一瓣肉合拢来这样一个心，像没有开的八瓣莲花一样捆拢来心脏大的是八瓣，详细的不止八瓣哦！

　　以密宗来讲，开悟的人，一定脉解心开，心脉打开了我常常告诉你们，那个心脉打开，有时吓死你，自己会砰一下，好像心脏爆炸了，很可怕的，一下张开了所以密宗讲，修到脉解心开，杂念妄想自然清净了我们普通人讲话都是佛法的道理，像你开心不开心啊？我好开心哦！真开心，脉轮会打开的所以普通形容，万里青天无片云这些都是有相的功夫，就是修一切有所以佛的弟子，这一派修行的阿罗汉，是根本一切有部，在律藏就可看到

　　喉轮的受用轮完全打通了，自然一天到晚没有妄念了，见闻觉知都在般若智慧境界，妄念自然清净了，梦境也清楚了；有时候未来事情没有发生，都已经知道了喉轮这里道家叫生死玄关，破了这里的生死玄关，功夫修到这样，可以坐脱立亡，打起坐来要走就走所以我常常劝人家，你们不要谈学佛，谈修行修道，能够活着健康快乐，死的时候不要拖累自己，不麻烦别人，就是第一等人了

　　你们搞禅堂，大家打起坐来，如果有个人修安那般那，坐在那里忽然啊呃如果你拿起香板啪！那你倒着魔了这种打嗝的声音，假如有经验的大善知识一听，噢，这个家伙啊中饭吃多了，消化不良；或者这个地方，肺部不通了；或是什么情形，也都知道了；或者有功德，虚空中佛菩萨无形中给他灌顶，上面气一下来，他里头会起反应，气向上走，就发出声音了就像在水边，丢一个石头到那个小水塘，石头丢下去，下面冒泡上来，这是外气进来，里面气冲出去接应，自然起这个作用，就发出声音所以有修行的过来人听见，已经知道你功夫到什么程度，不会随便打香板了

　　顶轮在头顶中心这里，是三十二根脉，顶轮和喉轮是一重（没有讲眉间轮啊）；脐轮和是一重；密宗是用两重宝盖来代表身体气脉，道家用个葫芦代表，上面一陀，下面一陀，中间腰细细的这个都是有相的，都是名相其实名相也不错嘛！顶轮也叫大乐轮，头顶的脉打开了，就是道家说的，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，还精补脑，长生不老道家讲有形的功夫，就是禅定功夫

　　还精到补脑，最后脑打开了，有形的，没有淫欲，没有漏丹了，得大乐这个时候你打起坐来，两个腿通到脑，全身统统是快乐，快感就是舒服的，没有这里酸痛，那里麻胀，这里难受，那里不畅，而总是那么快乐所以到达这个境界，不肯下座依大乘菩萨戒，这是犯戒的，叫耽着禅乐，贪图禅定的快乐，不肯利世利众生，不起行做功德所以小乘罗汉贪着禅定之乐，会挨菩萨揍的，叫他们下来！在过去的禅堂里，方丈要请当家请执事时，看你修行得好，就会说，不要再修了，请出来当家他若不肯干，方丈就给他跪下了，下座下座！跟我去当家一当家做执事就苦恼了，就要牺牲自我，没有时间修行了；所以说是不让你耽着禅定之乐像辛师那个样子，管人又做事，就能够不贪着自己了

　　你们现在听了，不要又被这个骗住了，拼命去研究刚才讲五法三自性，不要又去执著名相了，你们要再搞这一套，就来不及了！只要好好修行，这些现象都会发生，都会看到，都会来的不做功夫这些现象不会来，光在思想上研究教理，问这样的问题，你问死了也搞不清楚的，三大阿僧祇劫慢慢去修吧

　　努力用功夫，气脉真的修通，这许多问题会解决，会找到答案生命是这样一个现象，所以要参要真参，证要实证，真参实证，不是空谈理论；证，就是真做功夫实践求证

　　印度的气脉之学，也就是医学的根本，由肚脐以下的这一节，翻译成中文叫变化轮，又叫脐轮有六十四条脉向上，与向下的心脉八条，两个雨伞一样那么盖起来我们人都是从下部生的，这个是生命的特点如果研究佛学，我们这个欲界的生命，多半是从下面生的但是欲界里高一层的人，不是女人生的，而是男人生的，而且是从男人头顶生所以假使我生到那个地方，愿意做女人，因为男人还有生孩子的麻烦不过并不必怀孕，一动念就生了那个不要谈了，牵涉太多了

　　补肾等于补脑，腰子是连带关系，光是腰子没有用这是我了解的学理，对与不对，大家研究因为我不是学医的，讲错了不负责任现在还是介绍印度佛家的气脉与医学，这是说到下面的变化轮

　　这个心轮如果打开了，人就非常愉快，非常爽朗，心境也会很大有些人思想很注意小地方，那是心脉闭了所以学禅宗讲大澈大悟，英雄气派大，是心轮很大，打开了这一层的宝盖叫做，是佛教的名称，是有关情绪思想健康方面的，很重要这是的一层

　　反过来向上这一层呢？心轮以上叫喉轮，喉轮很重要，包括气管食道管这里粗的脉十六支，倒过来的雨伞一样，向上面走喉结这里是生死关不晓得你们青年医生看过没有！我不是医生，但是老朋友多，有些老朋友要死的时候，实在受不了，就要我去见面一般学道的人不肯接近病人，因为病气过来很难受可是我这个人，过去经常有些特别的老朋友，临死以前念我譬如，前两天一个医生，临死以前他太太打电话来，说他不行了，躺在病房里，什么都不知道，只知道上海南老师，上海南老师要来看我我告诉他太太，你去买一盒安宫牛黄丸下去试试看，我不好讲死马当活马医，这是前两天的事我这是说明心轮不打开，心境多忧郁，多焦虑，心轮闭起来是很麻烦的

　　到了喉轮这里更要紧，喉轮是生死的关，这是十六条向上的脉我们摸这个喉地方，道家根据解剖，不是解剖，是推测，叫十二重楼所以有时候打坐坐得好，自己有甘甜的口水流下来，这叫玉液琼浆，可以返老还童现在西医也知道，自己静下来的口水，有一种甘甜的味道，道家叫甘露常常流下来的人就健康，而且没有消化不良的毛病道家这个十二重楼，密宗叫这个是喉轮如果喉轮打开的人，没有什么烦恼，思想方面比较清爽所以打坐修定，这里气脉一定要打开，对男人更重要至于医生怎么用药，我们再研究

　　因为这里打开非常重要，所以学印度瑜珈的人，洗喉咙洗胃，我们都试过你们学印度瑜珈求健康长寿，先告诉你洗胃的方法：把那么长的纱布，干净的，消毒水处理好，咽下去，很野蛮哦！咽下去以后拉出来，其臭无比我们这个胃，喉咙以下食道，比那个馊水桶还要臭学瑜珈每一两天要洗胃，使肠胃里没有脏东西，这是印度一种医学

　　还有一种洗鼻子，我也洗过李素美花了很多钱请印度的瑜珈大师来教，大家学了也不做每天早晨起来，叫你喝杯盐开水，再拿壶来灌水洗鼻子，左鼻子同右鼻的影响不同我们当年没有那么讲究，就是拿完全干净的水，从鼻子吸进去哇！那个脑痛得不得了，尽量向脑里面吸，从嘴里吐出来几次习惯以后就不痛了，也不刺激了因为脑的里面很脏，所以学瑜珈的人这些都要清洗的

　　我们中国人没有做过，听着很稀奇其实除了洗鼻子，洗脑，七窍都要洗过，才健康外加前后阴，就是大小便之处，每天九窍要洗得干干净净，这是练瑜珈的人要做的YOGA，现在叫做瑜珈，古代佛教旧的翻译叫相应；我现在给你们翻译成感应我们人跟空气跟自然互相的感应等于庙子上菩萨前面写有求必应，互相交感，有关联这是增进健康的方法，再加上锻炼身体的姿势，配合呼吸法

　　我们人有许多思想不通，或者有自闭症忧郁症，实际上最重要的，你们诸位医生去研究，是吃东西进去，食道管不干净如果食道管干净了，自闭症忧郁症就没有了

　　顶轮的脉叫大乐轮，他为什么用一个轮字呢？是梵文的翻译，藏文也这样翻，所谓轮就是这一部份，这个部位，等于这一圈的范围这个脉如果打通了，可以与外面相通，智慧就打开了所以有忧郁，或思想不通的人，是脑出了问题，或者脑神经不通，这三十二根脉通了，永远是快乐的，永远非常快乐

　　眉间轮在两眉之间，可以看到一个人的思想精神我给你们做个比方吧！勉强来说，我眉间轮这里明亮一点，所以比你们痛快一点你们仔细看看，也检查一下自己这个眉间轮这里，像唱戏的那个状元宰相，白面书生这里一个红点，就是在眉间轮这个地方

　　头顶上离开四个指头的地方很重要，叫做梵穴轮开了以后可以与天人相通譬如讲光学的研究，我们的身体也在放光以物理来讲，万物都在放射，我们的生命也在放射影响别人，别人也影响我们我们放的光现在用仪器可以测到我跟吕松涛讲，如果找到这部机器，赶快采购来，就可以测验我们所放的光了

　　如果你身体有毛病，或者思想不对，呈现的光线就不同了；这是现代医学科学的一个发明我们黄帝内经也讲到这些，只是没有这么明显印度的医学讲生命的来源，讲气脉由入胎讲到这里，很明显所以梵穴轮的光明与思想念头有关如果人经常这样低头，这样思考，就是普通讲垂头丧气，已经差不多完了

　　对不起哦！这也是我的经验，年轻人真可怜，书没有我读得多，虽然我没有你福气，年轻时在很小的蜡烛光下，读了那么多书，但是并不像你们那样近视而且，我坐在这里不需要转头，两边过来我都看到了你们戴着眼镜只看到前面，这就关系到生命科学了所以这些都要自己锻炼回来，或者用药物，高明的医生可以用药物把你拉回来，还非回来不可这是讲梵穴轮

　　海底轮在肛门跟生殖器官中间的三角地带，如果家里有婴儿，把婴儿两个腿分开，就看到前阴后阴中间的三角地带，这里叫会阴学密宗道家，讲气脉叫做海底这是一个脉轮，这个脉与后天生命来源是密切相关的这就是三脉七轮，这个身体的气脉

　　瑜珈术后来经演变又进入佛家，与密宗在修法上合在一起，讲三脉七轮根据奇经八脉的说法，我们人体是立体完整的，就是冲脉（中脉）任脉督脉带脉阴跷阳跷阴维阳维这八个大方向瑜珈术没有管奇经八脉，它将人体从中间剖下来，垂直平行的有三个脉，下面到上面有七轮是七个部位

　　学密宗的人一定碰到这个问题，正式学密宗不是光念咒子灌顶一下，这些不算数啊！正式讲到密宗的修持，不管红教白教任何一教，非以这个三脉七轮为中心不可所以在修法上，就是先修气，后修脉，再修明点拙火，等于中国道家讲炼丹这样修下去，这个色身才会成就

　　喉轮在道家叫做生死玄关，我们摸摸喉骨，是两个扣住的，修成了会打开，内部就打通了所以有些人讲气脉通了，只要在前面一站，连我这个外行大致看看，就知道生死玄关打通了没有如果打通了，尽管有这个骨头在，它的形象是两样的喉轮上来是眉间轮顶轮，外面还有梵穴轮，一共七个部分，但是中脉是最重要的

　　所以我一辈子四方八面都挨骂，反正不讨好我觉得偏见很可怕，因为各家有各家的道理，是你没有融会贯通这个三脉七轮是以中脉为主，有的学密宗的，认为中国奇经八脉没有中脉；我说奇经八脉有中脉，中脉在黄帝内经叫冲脉，内经上这个冲，实际上也就是这个中

　　瑜珈密宗所讲的中脉是由海底起，通头顶梵穴轮，打通了就和宇宙相通，等于庄子的话，与天地精神相往来很多人，不论学佛学道的，都认为自己的中脉己经通了，这是不能开玩笑随便说的，现在我先把学理根据告诉诸位我必须要先声明，我没有通哦！真正脉轮一节一节通了，一定有一节一节的象征，有一节一节的作用脉轮通了他本身的神通智能一定具备，那不是开玩笑的你身上发胀了，不要自认为气脉通了，这是个科学，不是凭你自己的想象

　　我常常问人，气脉通了转河车，要转到什么程度为止? 他就不晓得必须要转到日月合璧，璇玑停轮，最后没有身体的感觉，身体好像融化了融化了就不谈气脉，没有气脉问题了，所以最起码要能忘身，忘掉身体前天几个老朋友做新鞋子穿，我也陪他们做了一双罗汉鞋，大家穿起来脚痛我说慢慢来，鞋子穿到旧了才会舒服庄子有一句话，忘足，履之适也，穿鞋子忘记了自己有脚，那是鞋子穿得最舒服的时候可是这时候鞋子也快要破了，新鞋子固然值钱，穿下去忘不掉脚啊！就是不舒服

　　我们打坐还觉得有身体在，还有气脉的感觉，就说奇经八脉都在通啊！放光动地啊！证明你还没有忘身就算是你忘掉了身体，还只是初步，这个肉身还没有脱胎换骨能脱胎换骨变化了以后，就算是老人的身体，也会骨节柔软得像婴儿

　　瑜珈术认为中脉在背脊骨这个骨髓的中心，细如牛毛，讲得有形有象真正脉轮通了的人，不要闭眼，自己身体内部都看得清清楚楚，那叫做内照形躯，也叫内视内视就是反转来看自己，透视自己的血液流动，以及内部各个地方，都看得清楚

　　其实我认为这些都是渣子，真东西还不是这些，所以我不在乎一般学密的人认为那个是宝贝，千古不传，密宗还有一个代名辞叫化轮，化生归一老实讲，所谓化轮，我们欲界中的人，都是从下部化生出来，所以精虫卵脏都在这里

　　心轮又叫，也有好多脉，道家叫这个为绛宫，当然是红色的宫殿，里头有神所以中国外国这一套东西都差不多，各有各的名堂，各有各的长处，各有各的心得

　　密宗叫受用轮，中国道家在这个地方叫十二重楼，这里的软骨头十二节，我们饮食由这里咽下去喉轮这个地方，道家叫生死玄关密宗说这一部分的脉轮如果打开了，就不会有妄念所以这一部分脉轮没有打开之前，如说自己没有妄念那是骗人的，也骗了自己实际上这里有两个管子，一边是气管，一边是食管那个气管一个指头抵住就会死；食管割断了死不掉的京戏中拔剑自刎是刎气管，气管一断就完了，食管砍了半个钟头也死不掉，缝得起来的所以这个地方道家认为很重要，这个地方没有打通，说了了生死是不可能的！

　　头顶的顶轮，密宗叫做大乐轮，这一部分密宗比较讲得清楚，你看名字就懂所以人要得大乐，是气脉全打通了，尤其顶轮气脉打通，人整天都在乐中凡夫的快感都在下部，欲界众生的阴阳交媾，男女交往的一点快感，那很粗糙顶轮脉打通以后，日夜在快乐中所以佛家讲禅定，有离生喜乐定生喜乐如果顶轮气脉没有打通，是不可能得乐的！我们说这个乐，是有无比的快感，快感到了头发尖上去了如果人到了这个乐境，世界一切的快乐都不在话下，都很低层，看都不要看

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