鬼谷子，原名王诩，战国时期著名的思想家、谋略家，道家、兵家的代表人物，纵横家的始祖。

　　鬼谷子传授的四位徒弟苏秦、张仪、孙膑、庞涓，无一不是影响天下大势的人才。而作为鬼谷子智慧结晶的作品《鬼谷子》，两千多年来一直被列为，原因为何？

　　汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，儒家一直作为显学，成为中国古代的主流学派。而儒家的创始人孔子，生平最讨厌的就是两种人，一种是民间音乐艺人，另一种就是口若悬河的纵横家（恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者）。因此在儒家大行其道的这些年，纵横家一直被主流社会不齿。

　　鬼谷子的主张也多与儒家观念不符，例如儒家中的三纲五常，等级制度森严，而鬼谷子的理念充满个人功利主义，以自身利益为先，儒家认为这是不道德的。

　　而王公贵族大多是一副道貌岸然姿态，即使暗中学习鬼谷子的纵横捭阖之术，从鬼谷子的智慧中获益良多，在当时的环境下，也不会承认，更不用说宣扬他的思想。

　　鬼谷子的学说中多次提到“良禽择木而栖，良臣择主而侍”的观念，而对于统治者而言，臣子的衷心毋庸置疑是最重要的。倘若人民都已自身利益为首要目的，难免会出现朝秦暮楚的投机分子。

　　而儒家的“忠君”理念就非常契合这一点，这也是汉武帝独尊儒术，以及后世治国大多“外儒内法”，用儒家的外表包装。

　　我们都知道鬼谷子教出的四个徒弟张仪、苏秦、孙膑、庞涓，个个都是举足轻重影响历史发展的人物。孔子虽说三千弟子，贤者七十，其中能记住名字的无非颜回子路等寥寥数人。

　　而他们的影响力与鬼谷子的弟子不可同日而语，由此可见，鬼谷子的学说和智慧明显高于孔子，这也是统治阶层所担心的。

　　在和平年代，皇帝追求的是国家的安定，如果世人学了鬼谷子的学说，成了张仪、苏秦那样了不起的人才，而这些人又没有忠君的道德约束，怎么能让统治阶层放心。

　　因此，推崇儒家，也是一种愚民政策。让天下学子都成为满腹经纶，满嘴仁义道德的书呆子，总好过培养出足以颠覆政权的强者。

　　春秋战国时期，儒家并不为主流所认可。孔子周游列国进行游说，但没有哪一个诸侯采纳他的学说。反而是苏秦、张仪这些纵横家们大行于世，合纵连横更是影响了当时天下大势。

　　这也说明了，在乱世之中，鬼谷子的智慧更有用武之地。而即使是独尊儒术的汉武帝，也只是表面上推崇儒家，实际治国平叛、平衡朝局的过程中，使用的纵横家兵家的手段还少吗？

　　鬼谷子的学说从来没有失传，只是真正掌握了这门大智慧的智者们并不将他挂在嘴上宣扬。对我们来说，鬼谷子的谋略也许学习不来，但安身立命的生存智慧值得我们终生学习。

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