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南怀瑾老师:人生的至高真理——“祸福无不自己求”南怀瑾老师:人生的至高真理——“祸福无不自己求”因为社会安定,家室富有,尤其在帝制时代的王孙公子、太太小姐们,一天到晚吃饱了饭闲得没有事干,不想些特别花样来混日子,就会觉得人生闲得活不下去了。“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”,所以无论个人与社会,有《红楼梦》大观园的繁华时代,如果不知检点,便有红楼梦醒时凄凉的后果。
五经之一《尚书》中的文化精髓,指引人生的大智慧!《尚书》,是五经之一,又称《书》或《书经》。“尚”即“上”,《尚书》就是上古的书。出自《尚书旅獒》。选自《尚书伊训》。出自《书经 周书 周官》,其文意是,行德为善,心中安逸而日益美好;出自《尚书君牙》。亦作“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”出自《尚书大传牧誓大战》。此句出典于《尚书大禹谟》。
《红楼梦》的哲学要点。《红楼梦》就这么重要。考察精神内涵就必 须借重哲学高度,《红楼梦》哲学和通常的哲学不一样,通常的哲学诉诸逻辑,诉诸概念,《红楼梦》哲学则诉诸意象,诉诸形象。王国维的红楼梦评论有一个很大贡献是讲中国文学有两大境界,一个是《桃花扇》境界,一个是《红楼梦》境界,《桃花扇》境界他用三个词来表述:政治的、历史 的、国民的,《红楼梦》的境界则是宇宙的、哲学的、文学的,宇宙境界便是天地境界。
大学教授称文史哲类将贻害社会 痛批文科被拍砖大学教授称文史哲类将贻害社会 痛批文科被拍砖。“我认为历史应该是一门观察并且研究社会运动规律的科学,大有可为。”网友“代谢聚类谨”在看到“太蔟”的微博后如是表态,这也是几乎所有“挺文派”网友的观点,且“挺文派”在参与评论的网友中占据了大多数。网友“i崔略商”亦支持称,文理兼优的优秀高中生报考理工科的远多于文科,所以理工科学生的人文素养未必差于文科学生。
哈工大教授称文科生反科学挺中医 将贻害社会哈工大教授称文科生反科学挺中医 将贻害社会。网友“i崔略商”亦支持称,文理兼优的优秀高中生报考理工科的远多于文科,所以理工科学生的人文素养未必差于文科学生。就在引发网友热议后不久,“太蔟”的另一番言论更是引发了网友们对他的围攻:“我之所以不建议她学历史专业,是因为文史哲是文不聪的渊薮,从那里出来的人多半不具有科学世界观,反科学,爱哲学,挺中医,将贻害社会。”
核心经句:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”内容提要:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”,此语出自《尚书太甲》。太甲恢复帝位以后,说出了这句话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”。比如:一些“双规”的官员、富豪或犯罪份子,他们的命运本来已经很好了,但由于不甘于现状,逐渐变得贪婪、放逸,或见利忘义、好吃懒做,结果把父母、祖先以及时代留给他的好命运往坏方向折腾,这就是“自作孽,不可活”。
《孟子》——自求多福。在本章中,孟子以为治国应该施行仁政,任贤使能,明其政刑,切不可安于逸乐,自求祸端。国家承平时期,正是“明其政刑”、“绸缪牖户”的最佳时期,孟子引《诗》为证,“迨天之未阴雨”就是“国家闲暇”之时,“彻彼桑土,绸缪牖户”就是“贵德尊士,明其政刑”,“今此下民,或敢侮予”就是“虽大国必畏之矣”,引《诗》和所要表达的意思扣得这么紧密,孟子真不愧是雄辩滔滔的政论家。
【5.14】南师箴言:遇事要反求诸己,不要怨天尤人。南怀瑾老师:要想真正改变自己的命运,不是靠他力,不是靠上帝、佛、菩萨,是靠自己“自求多福”,这是破除一切迷信的真言。你感觉这个社会对你不适合,哪个朋友与你处不好,都是自己的原因。所以先反求诸己,反省自己,不要怨社会、怨朋友,要严格检讨自己,找出原因,这就是“自求多福”。
人心就是这么“险恶”,大家就自求多福吧 人人网我们的人生路上有无数个黑锅,它们不是用来炒菜的,是留给二百五们的礼物。我上大学的时候,寝室里的几个兄弟喜欢上了打麻将。但当时寝室里确确实实只是开了一桌麻将,局面是四个兄弟熬夜打牌,另四个兄弟就必须在“吃碰和”的喊声中睡觉。我甚至担心我开喷这几个打麻将的兄弟后,他们会积怨爆发,趁势从床上跳起来,然后抄起寝室的凳子,把那几个自私自利的家伙暴打一顿!
古人云:“天作孽犹可恕,自作孽不可活”。人类在利用科学技术为自己所用的同时,也在为人类自己挖掘墓穴。恩格斯说过,随着科学技术的日益发达,人类最终也将毁灭掉自己。试看今日世界,人类在飞速的挖掘自然资源,同时也在飞速的破坏着自然界的生存环境。一下子瞬间让人类魂销湮灭。直接危及生物界和人类的生命。他们实质上在作着毁灭人类的事情,人类最大的敌人就是人类自己。
大学教授称“文史哲贻害社会”值得深思。有网友表示:“是很适合,所以才有文科傻妞的说法。娶了文傻会很痛苦的,在宗教、中医、转基因等方面(都会有影响),对后代的培养也是问题。”“中上的学生大多去了理科,中下的学生去了文科”,所以“文理兼优的优秀高中生报考理工科的远多于文科,理工科学生的人文素养未必差于文科学生”。争论的表面是对文科、理科的不同态度,实际上是文科与理科如何更好地服务社会的问题。
文科就业率普遍偏低。根据中国社科文献出版社出版的《2012年中国大学生就业报告》显示,2011届本科毕业生半年后就业率最高的专业是工学,最低的是法学,文科类专业普遍在就业率中垫后;根据教育部的统计数字显示,2002年时,全国普通高校共有理工类(理科、工科、农业、医学)本科毕业生393442人,文科类(哲学、文学、法学、教育、历史)本科毕业生144807人。就业最为困难的文科专业,却恰恰是学生增长幅度最高的专业。
后悔现在的心情该怎么说呢,只能说一步错,步步错,也可以说是天作孽尤可活,自作孽不可活。
》自作孽不可饶!《青年图摘0301!【6】自作孽不可饶。原创文章,作者:Chris, 青年图摘0301!
算命看相先生回答:“天作孽,犹可活;人作孽,不可活。不知你是属于哪一种?”“两者兼而有之。你只能听天由命了!”
香巴拉读书会【【【【千人千般命呀千人千般命呀千人千般命呀千人千般命呀!!!!遇到孔先生遇到孔先生遇到孔先生遇到孔先生,,,,命都被算中命都被算中命都被算中命都被算中;;;;【【【【书经说书经说书经说书经说::::天作孽呀天作孽呀天作孽呀天作孽呀,,,,犹可违呀犹可违犹可违呀犹可违犹可违呀犹可违犹可违呀犹可违,,,,自作孽呀自作孽呀自作孽呀自作孽呀,,,,不可不可不可不可。富贵的命。
教育要培养人崇尚真理、敬畏真理、实践真理、捍卫真理的信念,使人做真人、说真话、行真事;教育传承知识,增长智慧,使人崇尚智慧,热爱知识,尊重人地,尊重创造,创建教育价值,维护教育尊严。人类教育实践证明也必将继续证明:幼儿教育是人类教育的尖端教育.人类最大的教育智慧是幼儿教育智慧,最大的智慧教育潜力在幼儿教育.父母要以爱心滋养爱心,以行为养成行为,以智慧传承智慧,培养有情趣、有爱心、有能力、有幸福的孩子。
中国3大众哲学城,让我们成为从未来走来的人。我,指一切认识真理、追求真理、实现真理的人!-----科技进步和人类觉悟,可以促进社会早日到来。
中国人不怎么关心宗教,是因为他们太关心哲学了。而只汲汲于生命长度的延伸,而忽视心理和德性的提升,放弃社会责任的担当,那就是精神生命的死亡。未见他们有什么长寿之方传于世,也未见他们一味对长寿的执着 ,没有正确的生活观 和生死观就没有健康的精神生命,没有崇高的精神支撑,物质躯壳就会如同衰草偃伏。两位圣人身体的健康与心智的健全是小人们无论用什么锻炼方式永远也修不到的,圣人的生命与天地同寿,与日月同光。
哲学寓言。克尔恺郭尔是19世纪丹麦哲学家,擅长以讲寓言故事的方式来表达他的哲学思想。笔者将其部分寓言作了浓缩,并附之以感想,仅供玩赏耳。△一位精神病人逃出医院,为了不让人发现他精神有问题,走在街上不停地重复着一句话:砰,地球是圆的。他觉得这句话是真理,而讲真理的人是不可能被当作精神病人的。一个人欣赏的东西,未必别人也欣赏;
我觉得自己的心灵存放在《红楼梦》之中,也就时时连结着自己的祖国。《红楼梦》既看到人的无尽之美,人的精彩聪慧(此属第一次发现,文艺复兴时期),又看到人的荒诞、人的混浊(此属第二次发现,十九世纪叔本华等)《红楼梦》以对少女诗意生命的描写,展示了第一次发现的内涵,而对贾赦、贾琏、贾蓉、薛蟠等贵族爷们的描写,则展示第二次发现的内涵:说《红楼梦》涵盖儒、道、释的深层内涵(不是表层内涵),意思更为深广。
真理有实在性真理,也有启迪性真理。问:在返回古典的大思路下,你从文学理论思索和现代文学研究进入古典文学研究,最近我注意到你除了谈《红楼梦》之外,还常提到《山海经》、《道德经》、《六祖坛经》、《金刚经》等,而且还触及中国贵族文学等课题,有许多观念很新鲜,你可不可以介绍一下你在古典文化、古典文学中的一些思路?我觉得,你对现代文学的重新认识,也有一个文学自性立场和文学本义眼光。
让“红学”回归文学与哲学_刘再复_新浪博客让红学回归文学与哲学刘再复 到海外,无论是写作《漂流手记》十卷,还是写作《红楼四书》(《红楼梦悟》、《共悟红楼》、《红楼人30种解读》、《红楼哲学笔记》),首先确实是生命的需要:不讲述就不畅快,就没有明天。(3)提示《红楼梦》这部文学大书所具有极其丰富的哲学内涵,这不是哲学理念,而是浸透于文本中的哲学视角、哲学思索和美学观念,尤其是大观哲学视角与通观美学。
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