从事中医研究45年,行医长达40年之久,在中国中医研究院研究生院主讲《黄帝内经》、《易经》30年。美国国际医药大学博士生院特聘博士生导师。从20世纪80年代起至今,其作品累积字数已达2500万,其中中医养生书籍已出版近50种,如《阴阳平衡、健康一生》、《杨力养生23讲》等。杨力教授的公益讲座全国巡讲已达千场,影响很大,并多次在中央电视台“百家讲坛”以及北京卫视、湖南卫视等进行养生宣教。对中医学做出了杰出贡献。杨力教授详解现代人必知的养生智慧透彻解读三大国医经典。本书深入挖掘了《黄帝内经》、《易经》、《本草纲目》三大国医经典中的养生智慧,全面阐述了“因人施养”、“阴阳调和”、“药食同源”的养生原则。古法今用,与现代生活统一。本书结合现代人的生活特点,介绍了大量的中医养生实用方法,以帮助您切实掌握饮食养生法、运动导引养生法、情志养生法等。
《杨力解读中华养生智慧(专家指导版)》内容简介:家庭幸福,健康先行、每个人都希望拥有健康的身体,能够健康长寿。其实真正的养生智慧并非神秘莫测、遥不可及,而是蕴藏在点滴的生活当中。只有健康的生活方式,才是最好的医药,想要健康,就要养成良好的生活习惯。翻开《杨力解读中华养生智慧(专家指导版)》,按图索骥,你就是自己最好的医生。
第一章 《黄帝内经》解读长寿之道人人可懂的养生智慧/2生命线第二章 《易经》解读不生病的智慧读懂易经,读懂健康/12揭秘太极原理暗藏的养生智慧/13两仪四象中的养生防病观/14阴阳平衡方能不生病/16读懂人体八卦可防病祛病/17易学中的哲学养生之道/21第三章 《本草纲目》解读健康秘诀四性五味,药食同源/24本草最养生,食法有讲究/27饮食“鸳鸯配”,合理才成对/28第二篇 饮食养生滋补长寿方第一章 营养健身,食物治病食物是最好的医药/36一日三餐,巧食不病/37食不得法,引疾复发/40习惯不改,病从口入/42第二章 应景应时的食补妙方春季食补妙方/44夏季食补妙方/47秋季食补妙方/50冬季食补妙方/52第三章 营养强身的滋补妙方补益气血滋补妙方/56健脑益智滋补妙方/58美容驻颜滋补妙方/60乌发明目滋补妙方/62丰胸美体滋补妙方/64减肥瘦身滋补妙方/66开胃消食滋补妙方/69抗衰益寿滋补妙方/70滋阴壮阳滋补妙方/73消除疲劳滋补妙方/75第四章 祛除百病的调理妙方感冒调理妙方/78咳嗽调理妙方/79失眠调理妙方/81胃病调理妙方/82高血压调理妙方/84高脂血症调理妙方/85糖尿病调理妙方/86冠心病调理妙方/88脂肪肝调理妙方/89低血糖调理妙方/91贫血调理妙方/92便秘调理妙方/93泄泻调理妙方/95第三篇运动导引通经络调阴阳第一章 运动是最实用的“长寿药”源远流长的中华运动保健/98运动健身的要点/99运动对生命系统的调节作用/101季节不同,运动养生的重点不同/102运动养生的原则/104第二章 练习易筋经,强筋壮骨易筋经的起源和发展/106易筋经的神奇养生功效/107易筋经的功法特点/108易筋经习练指南/109易筋经习练宜忌/110易筋经的基本动作与技法/111易筋经招式详解/112第三章 学习八段锦,强体防疾八段锦的起源和发展/132站势八段锦的功法特点/133站势八段锦的养生功效/134站势八段锦的习练指南/136站势八段锦的基本手型/137站势八段锦招式详解/138床上八段锦的养生功效/152床上八段锦的基本要领/152床上八段锦的习练指南/153床上八段锦招式详解/154第四章 多做五禽戏,养性延年五禽戏的起源和发展/160五禽戏的功法特点/161五禽戏的养生保健功效/162五禽戏的动作要领/164五禽戏的基本动作与技法/165五禽戏招式详解/167第四篇 心神调和方能强身益寿第一章 睡眠好,身体好睡眠是天然的补药/196人人都适用的睡眠之道/199睡好子午觉,养生养心/203四季睡眠有讲究/204第二章 心态好,活到老情志养生,解码情志与五脏/206五脏情志制约法/207养性修德,益寿延年/208少思寡欲养身心/210第三章 精神好,寿延年休闲养生,益寿延年/212音乐养生/214舞蹈养生/215花木园艺/215垂钓旅游/217
《黄帝内经》中说:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩(背)之。”“天人相应”的思想可以说是中医的精髓。两千多年前,当人类被大自然惩罚得伤痕累累的时候,终于明白一个道理,“人定胜天”基本上是句空话,“合于自然,顺乎自然,应于自然”才是人类明智的抉择。人体是一个有机的整体中医认为,人体是一个以心为主宰,五脏为中心的有机整体。人体是由心、肝、脾、肺、肾五脏,胃、小肠、大肠、三焦、膀胱、胆六腑,皮、脉、肉、筋、骨五体,以及眼、耳、鼻、口、舌、前阴(男、女外生殖器及尿道外口的总称)和肛门等诸窍共同组成的。其中每一个组成部分,都有其独特的功能,成为一个独立的器官。但是,所有的器官都是通过全身经络而互相联系起来的,而且这种联系有其独特的规律。人体由一脏、一腑、一体、一窍构成一个系统。每一个系统,皆以脏为首领,故五大系统以五脏为中心。五脏当中,又以心为最高统帅,如《素问·灵兰秘典论》中说:“心者,君主之官,神明出焉。”因此,在整个人体中,心对人的生命活动起着主宰作用。中医在认识疾病的过程中,首先着眼于整体,同时重视人体某一部分的病变对其他各部分的影响,以预测病情的演变。五脏中某脏有病,常会影响到其他脏器。在五大系统的各个系统中,各组成部分也相互影响。例如,肾虚则不但肾本身的功能减退,同时也影响到耳,出现听力差、耳鸣、耳聋;影响膀胱,使膀胱固摄无力,而见遗尿,甚至小便失禁;还可影响骨骼,小儿多见骨软无力,易于变形;老人则多见骨质变脆,容易骨折。因此,中医的养生理念十分注意整体观念。人与环境有密切的联系“天人相应,顺乎自然”的整体观念,是中医养生的指导思想。人体既是一个有机的整体,又与外界环境有着不可分割的联系。大自然是万物赖以生存的基础,是人类生命的源泉。人是禀天地阴阳之气而生的,与自然界息息相通,自然界不仅给人类提供营养、水分、空气、阳光等,以满足人体新陈代谢的需要,同时自然界的各种变化,不论是四时气候、昼夜晨昏,还是日月运行、地理环境,都会直接或间接地影响人体,使人体相应地出现各种不同的生理或病理反应。“人生于地,悬命于天,天地和气,命之曰人。”生命的构成和整个宇宙、整个大自然密切相关。所谓“天人合一”,就是指自然法则在人身上会有所体现。外界环境的问题,一定会在我们身体内部有所体现。因此,根据天人相应的理论,人们必须掌握自然界的变化规律,并且顺乎自然界的运动变化来进行护养调摄,与天地阴阳保持协调平衡,这样才能有益于身心健康。人们的精神活动、起居作息、饮食五味等,都要顺应自然界的变化,进行适当的调节。根据这一自然规律,中医养生学便提出了“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,主张在万物蓬勃生长的春夏季节,人们要顺应阳气发泄的趋势,早些起床到室外活动,舒展形体,使阳气更加充盛;秋冬气候转凉,阴气收敛,人们又必须注意防寒保暖,适当调整作息时间,使阴精潜藏于内,阳气不致妄泄。这种根据四时气候而养阴养阳的道理,就是天人相应、顺乎自然的养生原则的具体体现。形神合一“形神合一”,也可称为“形与神俱”、“形神兼备”。这一理论可以上溯至《墨子·墨经》的“刑(形)与知处”说,汉代谭恒用烛与火的比喻,来说明形与神的关系。如“精神据形体,尤火之燃烛矣”;“气索而死,如火烛之具尽矣”。火不能离烛而存在,精神也不能脱离形体而独存。东汉王充则进一步解释:“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。”哲学界关于形神合一的解释,直接对应了中医的形神合一的理论。……
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