56健康网老师从小教我们“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎？”，解释是学习了的知识时常温故，这不是很高兴？有朋友从大老远过来找你，你不是很快乐？其他人对我不了解，我也没有怪怨，我不也是君子?读了南怀瑾老师的《论语别裁》颠覆了我的观念，用幽默的方式反驳了古人对这几句话的解释，由于世代的误解，造成了“四书五经”在年轻人中的反感。
南怀瑾老师在书中就解释了孔子指的学问不单单是文字、知识和读书，而是从人的经历，以及待人处事方面领悟，要灵活。看见其他人犯错了，自己就要及时的反省，不能犯同样的错误，正中了孔子说的“观过而知仁”。
只有从实践中得到的知识，我们才记得牢记得深，才会有提高，才能领悟出个中的意境，这才是学问。然而现在的学生，一天八个小时都在念书，更甚者，周末还要上补习班，作业又一大堆，这种恶补的方式，学生能做到“不亦说乎”？这恰恰与实际所不吻合，把学生们从社会中吸收知识的路给堵了。
《论语》所提倡的“尊师重道”精神，在现今过时了？南怀瑾老师列举了七十年代台湾学生的状况，学历越高的，尊师重到的精神就越缺失。读小学的小朋友，整天把老师挂在嘴边；中学这种意识就没那么前，被淡化了；到了大学，跟老师行同陌路人，见面了都好像是不认识的。我们的身边也开始出现这种情况了，在最近的几年。或许是受到急功近利的社会大环境的影响。老师为我讲课是天经地义的，站在学生的立场，我给钱了；学生给了多少钱，我就讲多少课，这是老师的。将教学搞得如此的商业化，把尊师重道的传统都抛弃了。
读完《论语》，觉得里面都是围绕着“为人、处世”来讲的，全文都是教人怎么做人，怎么立身的。然而现在的学校里面参杂了很多的功利，尽管现在一直都强调要加强孩子们的素质教育，然而现在的人偏偏对人文精神这块的缺失熟视无睹。
读了《论语别裁》不得不赞叹孔子思想中处处闪现出的人性光芒，感叹中国文化的博大精深。南怀瑾老师说“孔子学说与《论语》这本书，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之、慎思之、明辨之，融汇有得而见之于行事之间，必可得到自证。”
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