诗歌具有短小精炼、琅琅上口、有音节有韵律等特点，自古以来诗歌，包括词、曲、赋等，便和养生保健结下了不解之缘。古人有不少名人赞咏益寿和养生之道的佳作名联，比如：

　　1、神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

　　这首《步出夏门行·龟虽寿》是东汉末年曹操所作，诗中以动物神龟长寿为例，说明人的生老病死规律。同时这也是一首养生之道的千古绝唱，是曹操为后世追求养生长寿的渡人金针。今天，我们还常常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发个人老当益壮的胸襟。

　　这首《饮酒》为东晋陶渊明所作，这是一首典型的养生诗，环境、意境，心境融合一起，线、唐代白居易的《自觉》：

　　这首诗告诉大家的道理“担心变老，就会越来越老；担心生病，就会经常得病。”生活正是如此，越担心心绪不好，身体毛病越多。现代医学也证明，心理健康同身体的生理健康和预期寿命都起着不可代替的作用。一个健康的人，不仅指身体，也包括心理，身体要强壮，心态更要乐观。长期担心自己越来越老，而且身体这不好，那不好，这事不顺，那事波折，其实就是一种心理疾病，畏病、畏老心理如果过于严重，就会导致身体的内分泌功能失调，诱发植物神经紊乱、癔病、精神疾病等症。保持良好的心态有利于我们的身体全面健康和疾病的康复。

　　主要说的是喝茶对身体的功效，茶中含有多种抗氧化营养素和抗氧化物质，喝茶可以预防衰老，同时具有养老保健的功能，另外喝茶可以对身体清油解腻，增强几天神经兴奋和消食利尿的作用，但并不是茶喝得越多就越好，要注意节制。

　　这副对联把儒家的入世和佛经的出世兼并一起合为一体，它的意思是说，佛经上讲的“戒嗔怒、戒贪婪、戒愚痴”和《论语》上讲的“君子有三戒”是一样的道理，只有思想上戒除，才能做到延年益寿。而佛家所讲的守戒、禅定、得智和儒家经典中讲的定、安、虑，静、得这五点也是相互相通的，只有坚持恪守，方能健康长寿。

　　唐代诗人白居易，在平时的诗作中有很多是抒写养生方法的。从诗中可以看出，他的“养生方法”之一就是勤炼气功。白居易不但爱好气功，而且已经练习到比较高的层次。他练功时已经达到“外融百骸畅，中适一念无”。

　　明代《本草纲目》在介绍粟子如何吃法时，引用了苏辙的“老去自添腰脚病，山翁服粟旧传方，客来为说晨兴晚，三咽徐收白玉浆”。在解释当归“为女人要药，有思夫之意”时，则引出了“胡麻好种无人种，正是归时胡不归”的诗句来。在形容枇杷时，又用了杨诚斋的“大叶耸长耳，一枝堪满盘”这两句诗。像这样的例子，书中比比皆是。这种借诗明物的方法，起到了诗配画的艺术氛围，让人读来兴趣无穷。

　　妇科药郁金香，李时珍用一首小诗概括了它的药物价值和来历。“伊有奇草，名日郁金，越自殊域，厥珍来寻，芳香酷烈，悦目怡心。明德唯馨，淑人是钦。”

　　《本草纲目》还收有大量的语言清新、风格质朴的医性诗歌。例：“天生灵草无根干，不在山间不在岸。始因飞絮遂东风，泛梗青青飘水面。神仙一味去沉疴，采时须在七月半。选甚瘫风与大风，些小微风都不算。豆淋酒化服三丸，铁幞头上也出汗。”这首诗声情并茂地把中药学浮萍能治疗各种风瘫杂症的功效、服用方法概括得淋漓尽致。

　　以上这些也只是简单概括总结了一下，还有更多这类的诗歌，这些不仅带给了我们艺术上的享受、丰富的文化营养底蕴，同时，也是我们借鉴养生和益寿的宝贵良方。

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