管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
方证对应，即在临床上力图寻求特定的脉证组合并与特定的方药相对，强调方与证的严格对应，这是经方有别于其他流派的最特殊本质。传统的中医有着众多的流派，而经方只是其中拥有自己独特理论体系的一个法门。就现行的《伤寒论》来看，全书是以六病为纲以方证为目，是一个纲目完备的体系。 《伤寒论》不是普通的方书，方药之中蕴含独特的理法。如见发热恶寒、头痛、无汗、脉浮紧等症常用麻黄汤;而发热头痛、汗出、恶风、脉浮缓则常用桂枝汤。仲景并未明言其中的道理...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
两年前，许丹丹刚刚研究生毕业，那年的夏天，他在电视上看到了一档采访钱伟长先生的节目。钱老的一句话让她印象深刻：“我没有专业，国家的需要就是我的专业。”在她眼里，钱老是一位爱国者，是一位科学巨匠。 两年后，许丹丹已经成为钱伟长曾经工作学习44年的清华大学的一名博士生，所学专业也恰为钱老所从事的力学研究。不久前，在清华大学举行的纪念钱伟长先生诞辰100周年座谈会上，许丹丹在钱伟长的同事、亲属的叙述中，又发现了他的另一重身份。 这段对...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
侠医世家导读:我们学《伤寒论》不能死记硬背里面的药方和病症，而是去理解张仲景的辩证思维，以及他对症组方的思维逻辑，只有领悟到他的思维逻辑，任何人都可以成为张仲景一样的中医。 历来一般认为《伤寒论》书中的一两是3克，三两是9克。咱们有幸生在有考古学的时代，汉代的衡器几十年前就已经出土了，汉代的一两约十五克(15.625克)。桂枝三两约45克。根据许多经方大师的经验，要想治疗效果好，一定要尊重汉代剂量。当然，病有轻重，人的体重也有差异...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
《伤寒论》是中医辨证论治的理论基础，是理论密切联系临床实际的典范。重点应放在理解辨证论治的原则及方药配伍的规律等方面，所谓397法，实际是法外有法--圆机活法，不能刻舟求剑，生搬硬套。 我认为，在初学时应读白文，即没有注解的原文，对一些重要的条文应该熟读，如能背诵下来更好。 第二步，选读一些大家所公认的注本，如尤在泾《伤寒贯珠集》、柯韵伯《伤寒来苏集》、成无已《伤寒明理论》、陈尧道《伤寒辨证》等。 在伤寒方剂方面，可选许宏《金...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
导读：提到中风二字，很多人都会理解为脑卒中，其实早在《伤寒论》中就提到中风的概念，不过，此中风非彼中风。那么，仲景眼中的中风为何物？且看下文： 这条告诉你了什么样的情况是中风。这里首先要说，中风不是西医所说的那种中风啊，这里的中风，可以理解为伤风，这一条，先看开头的三个字，太阳病。 这里要说一点，《伤寒论》的学习，条文之间是有关联的，不能孤立的单独去看，要联系着看。比如说这条，就是在第一条的基础上继续讲的，第一条告诉你了，什么什...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
陈寅恪挽王国维联:“十七年家国久魂消,犹余剩水残山,留于累臣供一死；五千卷牙笺新手触,待检玄文奇字,谬承遗命倍伤神。”此联一出,时人纷纷赞之,被誉为挽联之佳作。王国维的自尽,引起了陈寅恪的无尽悲伤。陈坚持认为,王的自杀绝非人们所认为的,是因为什么个人恩怨或经济原因,而是殉文化而死,也是对当时那混乱的时局和世风日下的抗议。 赵元任挽刘半农联:“十载奏双簧,无词今后难成曲；数人弱一个,教我如何不想他。”亦庄亦谐,令人称绝。刘半农带领学...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
《伤寒论》以四方神兽命名的方剂，惟缺朱雀汤之方名。关于此方的存废，历来医家多赞同确有其方，然其究竟何方则莫衷一是。有医家认为其为十枣汤，也有医家认为是黄连阿胶汤。根据文献及医理，朱雀汤是黄连阿胶汤更为妥切。 仲景融《内经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，汇《汤液经法》成《伤寒论》数十卷，397条，113方。其中以四方神兽命名的诸方极具特色，即青龙汤、真武（玄武）汤、白虎汤，但惟缺朱雀一方，是原书既无此方，还是传抄遗漏，或者转誊误写，...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
第六条文为后世开启了二个先河:一是开启了温病的先河，指导后世学习研究温病的先河，二是开启了异病同治，同病异治的先河。 如脉浮，头项强痛而恶寒，用桂枝汤。若发汗已，身灼热者，名为风温，脉阴阳俱浮，自汗出，多睡眠者，鼻息鼾出，语言难处，宜桂枝汤，这是开启了异病同治的先河。 我们知道桂枝汤运用六经辨证，而风温诸症，属用温病辩证。中医辩证体系颇多，辩证方法不一，但运用方剂确是相同，而疗效都是一致且效果显著。 在临床中，我们常运用异病同...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
岳老有一位著名的学术传承，不但是国医大师，还是中科院院士，他就是陈可冀先生。我搜罗了陈可冀编辑整理的岳老医书和医论，简单粗暴的想，中国科学院院士编辑整理的内容其可信度可靠性自然很高喽。岳老的这篇文章，从另一个角度研究解读了《伤寒论》。例举自己临床中的医案，引用经典中的语句，阐述了空间与时间在研究《伤寒论》中的重要性，十分精彩，亦可见可见『天人合一』之一般，推荐大家阅读。赘言一句，本人在临终关怀实践中，亦有类似体悟，虽然浅薄，但亲验于...
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管理员 发布于 7年前 (2018-07-14)
伤寒，有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之，可不余药，宜抵当丸。 抵当丸方水蛭二十个(熬)虻虫二十个(去翅足、熬)桃仁二十五个(去皮尖)大黄三两(酒洗) 伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤 伤寒，身黄、发热者，栀子柏皮汤主之。栀子柏皮汤方栀子十五个(劈)甘草一两(炙)黄柏二两 脉浮而紧，法当身体疼痛，当以汗解，假令尺中脉迟者，忌发其汗，何以知然，此...
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