56健康网六字养生法南怀瑾_日语学习_外语学习_教育专区。“六字诀”养生法 一、 摘录《南怀瑾与彼得圣吉》 一般人饮食男女没有断的， 身体都有毛病， 就常为修行的障碍。 天台宗用 “六 字口诀”了来清理身体内部。这个法门最原始是跟着佛法传到中国来的，不是天
“六字诀”养生法 一、 摘录《南怀瑾与彼得圣吉》 一般人饮食男女没有断的， 身体都有毛病， 就常为修行的障碍。 天台宗用 “六 字口诀”了来清理身体内部。这个法门最原始是跟着佛法传到中国来的，不是天 台宗的祖师们所创造的。后来中国的道家也学着用。六个字和相对应的器官是： 呵（读如“猴” ）------------心 呼-------------------------胃 嘘（读如＂河威＂合音）------肝 吹----------- --------- ---肾 嘻（读如＂河宜＂音）--------三焦 （荷尔蒙系统，甲状腺，胸腺，肾上腺） 呬（读如＂斯＂）-------------肺 （括弧内为国语发音） 这些字本身没有意义， 你每一口气拉长读一个字，但是不能读出声音来， 你只是要借用他的发音的嘴型， 以听不见嘴中发音或呼气的声音为准。 看我做 （南 师示范） 当你一口气吐出来“呵”的时候，观想在心脏部位的业气、病气都吐出 来了。一口气吐尽了，把嘴一闭，身体自然吸气进来，完全不用你去指挥，也不 用费力。如果你再吐完气之后还拼命吸气进来，是错误的做法！另外五个字也是 一样。 好，你每次练习安那般那，第一，把念头都抛开，放松身体。第二，用 六字口诀调整身体里的器官，或者有其他不舒服的地方，也用呼气的办法清理。 例如，你觉得胸口闷闷的，可能是心或肺的问题，就用“呵”或者“四”字。腰 部不舒服可能是肾的问题，就用“吹”字。余法类推。这里面还可以配合特定的 动作，可以练武功练剑，有一种功夫可以把吐气练成嘴中的吹剑......我们这儿讲 不完的。 做完全部六字口诀也要用上不少时间，把内部打扫干净，气路通畅了， 就自然进入安那般那呼吸，但不用特别去注意呼吸，我在第一天说过，风大是五 大最重要的，所有的病都是因为气不通而起的。 你做了清理，如果还有哪里不对，再用安那般那排除病气业气。你如果 思想不能静，能真练好了出气，思想烦恼也会少了。我们人在大烦恼或者累极了 的时候怎么做？是不是长叹一口气？对不对？叹出去就舒服了。 男女在做完那事 也会叹一口气，然后睡得像两条死猪，舒服了。人死的时候，最后一口气是出去 的。人出生时，第一口气也是出去的。 二、摘录明代《正统道藏洞神部》 明代《正统道藏洞神部》 ，引用了太上老君养生法，说得更为具体。书中说： 呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心 连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦， 有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳 治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。 明代太医院的龚廷贤在他著的《寿世保元》中，也谈到六字诀治病。书中说： “不炼金丹，且吞玉液，呼出脏腑之毒，吸入天地之清。 ”又说： “五脏六腑之气， 因五味熏 灼不知，又六欲七情，积久生病，内伤脏腑，外攻九窍，以致百骸受 病，轻则痼癖，甚则盲废，又重则伤亡，故太上悯之，以六字诀治五脏六腑之病。 其法以呼字而自泻去脏腑之毒气，以吸气而自采天地之清气补气。当日小验，旬 日大验，年后百病不生，延年益寿。卫生之宝，非人勿传。呼有六曰：呵、呼、 呬、嘻、嘘、吹也，吸则一而已。呼有六者，以呵“字治心气，以呼字治脾气， 以呬字治肺气，以嘘宇治吁气，以吹字治肾气，以嘻字治胆气。此六字诀，分主 五脏六腑也。 六字诀是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、四、吹、嘻六个字的不同发音 口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。 还有方法 预备式 两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈， 全身放松，呼吸自然。 呼吸法 顺腹式呼吸，先呼后吸，呼所时读字，同时提肛缩肾，体重移至足 跟。 调息 每个字读六遍后，调息一次，以稍事休息，恢复自然。 一、嘘字功平肝气 嘘，读（Xū） 。口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下 齿有微缝。 呼气念嘘字，足大趾轻轻点地，两手自小腹前缓缓抬起，手背相对，经胁肋 至与肩平，两臂如鸟张翼向上、向左右分开，手心斜向上。两眼反观内照，随呼 气之势尽力瞪圆。 呼气尽吸气时， 屈臂两手经面前、 胸腹前缓缓下落， 垂于体侧。 再做第二次吐字。如此动作六次为一遍，作一次调息。 嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕 等症。 春嘘明目木扶肝，夏日呵心火自闲。秋呬能使金沛润，冬吹肾水坎宫安。三 焦嘻祛烦和热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻于耳，其功胜似保神丹。 肝嘘气法：取坐位或卧位皆可，先默坐守神，排除杂念，然后嘘气，同时睁 开双目，如此练习 20～30 分钟。嘘气时，两侧胁肋小腹收缩，可明显地加强肝 经经络效应。 二、心呵气法：可取坐式或站式，先默坐片刻，排除杂念，宁心安静，全身 从上至下放松，然后双手交叉过头，举手即呵气，手回复原处时则吸气，可练习 20～30 分钟。呵气时可使膈膜上提，胸部用力，能加强心经经络的感应。 三、脾呼气法：取坐位或卧位均可，先安静片刻，同时全身放松，意守丹田， 然后撮口唇而呼，练习 20～30 分钟。呼气时可加强胃及膈膜的运动量，对胃下 垂的患者有较好的疗效。 四、肺呬气法：取坐位或站式皆可，先默坐守神，排除杂念，然后双手上擎 呬气，双手回下时则吸气。咽气时，只有胸部用力收缩，手臂上擎，才能加强肺 经经络感应。 五、肾吹气法：取坐式，双手抱膝，同时屈膝，全身自上而下自然放松，排 除杂念，意守丹田，自然呼吸，先静坐数分钟，然后口吹鼻吸，吸时须令气满， 然后徐徐吹出令其尽， 可反复练习 20～30 分钟。 双手抱膝可使小腹部压力增大， 当吹气时小腹又用力收缩，将气吹出，同时横膈也随之升降。这时肾经经络感应 加强。 六、三焦嘻气法：取卧式，先静心宁神片刻，然后嘻气，练习 20～30 分钟。 嘻气时胸腹上下均往内收缩，使三焦气血通畅。 活肺用呬，呬吸为补。肺，金宫也，为五脏之华盖，本一居上，对胸有六 叶，色如绮映红。凡丈夫八十肺气衰，魄离散也，重三斤三两。 西方白色入通于肺，开窍于鼻。亦云： “左孔为庚，右孔为辛， ”在形为 皮毛。肺脉出于少商，肺者，脏之长气之本也，是以诸气属之。久卧伤气，气圆 于肺。盖呼吸之津，传送之宫，治又魄门，亦为玉堂宫。 肺者，相传之宫也。治节出焉于液，为涕。涕者，肺之液。肾邪入肺， 则多涕也。肺生于右，肺为之嗽。六腑，大肠之府。大肠与肺，合为传泻行道之 府也。五官，鼻为肺之宫，肺气旺则鼻通，肺病则不知香臭。肺合于脾，其荣毛 也，肺之合也。皮缓而毛落者，肺气先死也。为西方兑金也，受于寅、生于己、 亡于酉、病于亥、死于子、墓于丑也。为秋肺旺，肾相肝死，心囚脾休。日为庚 辛，西方干位；辰为申酉，西方支位。为金扶土，抑水克木，辰相秋旺，冬休春 囚，火秀夏死。之声商，金音也。其声散，能切以明温和以虚。 肺也，色白金。肺色如象，音生色也，枯音死者也。味辛，其性散，食 之先走气，气疾勿多食，则皮肤其臭腥。心邪入肺，则恶腥也。其性义，肺气之 义其性怒，金性刚而主怒。肺之中，亦作白气存也。肺神皓华，字虚成。夫肺者， 兑之气，金之精，其色白，其象如悬磬，其神形如白兽。
