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　　传说，鬼谷子是纵横家的鼻祖，孙膑、庞涓的老师，与孙子亦是好友！所以很多学者把鬼谷子学说当作兵家学说。《鬼谷子》从其内容上看并不能算是军事著作，但是在动乱的战国时期，他的游说谋略及权术却让运用它的人成为各国政治权谋家的座上客。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土崩瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知，而用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为鬼谷子之精髓所在。《鬼谷子》也因此被后人称之为旷世奇书。并与《孙子兵法》一同并称为“兵法盛典”。

　　《鬼谷子》一书产生于战国中期，在世事变化无常、人际关系及其复杂的战国时期，它记载了纵横家、兵家、阴阳家、道家等思想于一体的政治理论著作。《鬼谷子》流传至今，并无真迹，都是其弟子整理、编著流传于世。

　　鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷称鬼谷子先生。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一个人之处世为人之得体与否。

　　据史书记载：因《鬼谷子》以“捭阖”为开篇，以纵横之术为总起，多角度，多层次的详尽阐述了言谈技巧及游说者自身的修养，体现了纵横家的总体风貌，书中对游说进行了全面的经验总结，并上升了一个新的理论高度。古人更是对《鬼谷子》褒贬不一，有传柳宗元曰：“险戾峭薄，恐为妄言，乱世难信，学者不宜道之。”而欧阳修曰：“因时事变，权事制宜，有足取者。”其实，所谓正与反都是相对的，即使是公认的“正人君子”他们用的“智”也未必都是堂堂正正的，在很多情况下也不得不采用“诡智”来解决问题。

　　《鬼谷子》原文生涩难懂，该书配合《鬼谷子》的原文、译文及白话经典故事来诠释当今社会你必学的谋略。读者在短时间内轻松阅读就可获得丰富的历史知识和文学享受，领悟古典文化的精髓所在。所谓人事无边际，计谋无穷尽。在时下这个社会结构更为复杂，人际关系更为多样的人事中，运用现代计谋来为人处事，选择恰当巧妙的方法来给自己选一条通往成功的大道。

　　《鬼谷子》流传至今，并无真迹，都是其弟子整理、编著流传于世。 《鬼谷子》原文生涩难懂，该书配合《鬼谷子》的原文、译文及白话经典故事来诠释当今社会你必学的谋略。读者在短时间内轻松阅读就可获得丰富的历史知识和文学享受，领悟古典文化的精髓所在。所谓人事无边际，计谋无穷尽。在时下这个社会结构更为复杂，人际关系更为多样的人事中，运用现代计谋来为人处事，选择恰当巧妙的方法来给自己选一条通往成功的大道。

　　司马哲，编辑，在多家出版社编写稿件，并参与出版国学、文化、党政类书籍，出版的书籍在教育界获得一致好评，备受广大读者的推崇。

　　唐朝衰落后，中国进入五代十国分裂时期。赵匡侍奉后周世宗柴荣，转战各地，立下很多的功劳。世宗去世后，7岁的恭帝登基。但是，皇帝太年幼了。此时，北汉主刘钧趁机伙同契丹大举入侵，国家面临存亡的危机，后周朝廷内外极需要一个有能力的人来指挥领导。宰相范质建议内殿前都点检赵匡胤率军北征。

　　第二年春天，北方的契丹发兵要侵略后周，赵匡胤率领禁卫军迎敌。傍晚军队在陈桥驿（今河南开封东北陈桥镇）驻扎下来。殿前指挥使苗训对天文颇有研究。他当时站在营外，仰望天空，见落日底下还有一日，黑光摩荡，久久不散，渐渐一日沉没，一日独悬天空。这时赵匡胤的亲信英明辅走了过去，苗训指着天象叹道：“这是天命啊！周帝的天下，马上就要被人取代了。”不一会儿，这个“天象有变”的消息，就传遍军营。将士聚在一起图谋起事：“如今主上年幼，我等拼死抗敌，也是白搭，不如先奉点检作天子，然后出征。”众人称是。于是一起去找赵匡胤的弟弟赵匡义（后改名光义）。经赵匡义和掌书记赵普商量决定，在第二天清晨五更，率领将士闯入赵匡胤的住所。赵匡胤从梦中惊醒还没弄清是怎么回事，就被众人拥到大厅。众人将早已准备好的黄袍披在他身上，团团跪在前面，高呼万岁。赵匡胤愁眉不展，满腹委屈地责备道：“我受国家大恩，现在又身负出征重任，怎可这样忘恩，擅行不义之事？”赵普进言道：“这是天命所归，人心所向，明公若再推让，反而上违天意，真失人心了。”

　　赵匡胤无奈，只得告诫道：“你们贪图富贵，硬要我做皇帝，如果能听我的话，我就做，否则，我决不干！”众人齐声答道：“愿受命！”接着他对将帅做了一番训示：“你们将自己交给天子的话，就绝对要严守命令。第一，要京城里周朝皇太后与太子退位，但绝不可惊吓太后与幼帝，也不可亏待他们。第二，京城内的大臣都是自己的同僚，绝不可亏待他们。最后，国库是国家的宝藏，不许掠夺。知道吗？遵守这些命令的人有赏，触犯者则严惩，诸位将帅就此誓约。”

　　于是顾不上前线吃紧，赵匡胤整列军队返回京城，由仁和门人城。恭帝将王位让给赵匡胤。赵匡胤即位后，把国号改为宋。这样，他在一夜之间，便从奉命出征的大将，变成宋朝的开国皇帝。

　　苏秦之弟苏代也是一个机智的人物。一次，他听说赵惠王要攻打燕国，觉得这对赵、燕两国都没有什么好处，于是他决定劝赵惠王改变这个主意。

　　见到赵惠王后，苏代先不提这件事，却对赵惠王说他在易水河边看到一件新鲜事：

　　有一只很大的河蚌张着壳在河边晒太阳，柔和的阳光照在它白嫩的肉上，真是舒服极了。可是，这时从河蚌的后面偷偷地走过来一只精瘦的柔和鹬鸟。它真是饿极了，举起尖利的长嘴巴，向河蚌露出壳外的鲜嫩的肉一口啄去。

　　鹬鸟进行了一番挣扎后，毫无作用，河蚌的硬壳夹得越来越紧。鹬鸟狠狠地说：“河蚌呀河蚌，你不要这样凶狠，如果今天不下雨，明天不下雨，你不是要干死渴死吗？我就等着吃你的死蚌肉了！”

　　河蚌的那一块嫩肉依然在鹬鸟的嘴巴里叼着，十分疼痛，可是它也不甘服输，嘲笑鹬鸟说：“你要吃我的肉，我就要你的命！今天不放你。明天不放你，你也非干死饿死不可！”

　　这时。有个渔夫远远看见这边的动静，就疾步跑了过来．伸手把它们都逮住了，放进了鱼篓。这样鹬鸟和河蚌都成了渔夫家餐桌上的美餐了，鹬和蚌再后悔也来不及了。

　　赵惠王听得津津有味，很感兴趣。这时苏代趁机转入正题说：“我听说大王要出兵攻打燕国，但您是否清楚，燕、赵两国国力相当，赵国在几年之内不可能把燕国打败，那样势必出现两国长期相持的局面。而强大的秦国一旦看见燕、赵都疲惫不堪的时候，一定会像易水边的渔夫那样趁机从中渔利。这时赵国又会有什么好处呢？所以，我请求大王在发兵攻燕的这件事上要三思而行啊！”

　　赵惠王听完苏代的一席话后，终于恍然大悟，即刻恳切地说：“我们不能做鹬和蚌那样的傻事。去让秦国得利。出兵燕国的事以后就别再提了。”

　　东汉末年，丞相曹操为了稳定社会秩序，制订了许多严刑苛法。属下稍有失误或过错，就可能受到重罚。

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