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《黄帝内经》中黄帝常说上古时代人们如何懂得养生，去何长寿，等等。真的吗？谢谢了，大神帮忙啊
黄帝内经素问，喻； 人类民风古长；“采集---狩猎”共同意志然生存，生活之道，让人们； 平常心，合理饮食，合理运动，合理休息，尽量达到人和天地自然， 恬淡于春夏养阳，秋冬养阴，四季养生之道，前提下生存，生活质量可以做到，健康长寿。 【治未病】之根本前提基础。 ===================== 1，“实际上看看，今天的，非洲部落可以知道” 2，目前全世界人类70多亿人口，10多亿不能解决温饱问题。 3，中国按联合国标准；13.7亿人口，还有1亿多人口生活水平在每日两美金以下。 ------------------------------------------------------------------------------------------------- 健康乃生存根本，德道乃生活基础，人类一切得失完全在于努力做到， 平常心，合理饮食，合理运动，合理休息，尽量达到人和天地自然恬淡=黄帝内经素问人类福祉。
秋季还要防止腹泻，有很多人到了秋季会出现腹胀腹泻的情况，饮食不宜吃太油腻的食物。宜清淡。
在寒冷转换的季节，很容易，导致心脏病复发或加重，平时要注意保暖，随身带着救心丸。
影响健康长寿的因素很多，先天遗传然环境、社济与科学技术的发展、医疗水平、营养状况、个人职业等等。但能否讲究养生之道，也很重要。《内经》中已把“治未病”的预防为主的思想提到战略高度来认识，并提出能否抗衰老的关键是实行正确的养生之道。疾病是健康的大敌。但《内经》认为“正气存内，邪不可干”。因此，养生之道的目的，就是为了培补人体正气，增强抵抗力，从而不得病或少得病。
《黄帝内经》里提出了许多重要的养生学、康复学原则和方法，至今仍有效地指导人们的预防保健和康复实践。现分述如下：
疾病是健康的大敌，而一切疾病发生的根本原因，《黄帝内经》都认为是由于阴阳失调，故主张治病必求于本，这个“本”就是阴阳。因此，要想不得或少得疾病，就必须注意协调阴阳，切实做到“法于阴阳”，补其不足，纠其偏胜，正所谓：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。
保养阳气和补益阴精，这是中医养生康复学的一条重要原则。万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。所以，“阳强则寿，阳衰则夭”，养生必须养阳。但善养生者，又必须宝其精。因为精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。
自然界的阴阳消长运动，影响着人体阴阳之气的盛衰，人体必须适应大自然的阴阳消长变化，才能维持生命活动。如果不能适应自然界的这种变化，就会引起疾病的发生，甚至危及生命。正如《素问·四气调神大论》所说：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。因此，顺应自然界阴阳消长规律养生，是中医养生康复学的基本原则。此外，《素问·四气调神大论》还提出了四时“养生”、“养长”、“养收”、“养藏”的“春夏养阳、秋冬养阴”的具体方法，来抗御外界的侵袭，预防疾病的发生，保持机体阴阳平衡，达到人与自然的整体统一。
注重调摄精神，是促进人类健康长寿的重要条件之一。精神意志活动，是五脏精气活动的体现，但反过来，意志在一定程度上又能控制自己的精神和脏腑的活动，正如《灵枢·本脏篇》说：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也”。“御”、“收”、“适”、“和”，都有主动的含义。所以，充分发挥人的意志作用，重视精神的调养，既是养生防病、预防早衰的重要原则，也是内因为主的学术思想在摄生学说中的体现。精神意志调摄的方法，有两个具体内容，一是养意志，二是调情志。培养意志是为了加强脏腑气血的活动能力，调和情志则在于排除干扰脏腑气血活动的精神因素。⑤饮食有节
《黄帝内经》十分重视饮食调理，认为饮食是人体营养的主要来源，是维持人体生命活动的必要条件。饮食调理得当，不仅可以保持人体的正常功能，提高机体的抗病能力，还可以治疗某些疾病，饮食不足或调理不当，则可诱发某些疾病。因此，《素问·上古天真论》提出“食饮有节”的养生方法、维护脾胃化源。其内容包括节饮食、忌偏嗜、适寒温诸方面。
起居有常，是指生活起居要有一定规律，这里主要包括睡眠、劳作、性生活等几个方面。古人观察到，日月江河所以能长久，是因为“天行有常”，人要长寿，就要“法则大地，象似日月”（《素问·上古天真论》），使自己的生活作息保持一定的规律，才能“生气不竭”。故《素问·四气调神大论》有四季卧起早晚之宜，《素问·生气通天论》有平旦、日中、日西将暮三时劳作歇息之分。现代生物学也认为，人体存在许多生命节律，控制着机体的生理活动。《内经》“起居有常”的养生方法，就是要人们顺从这些生命节律，安排起居作息，维持机体生理功能的协调统一，保持生命力长久不衰。
“生、长、壮、老、已”，是人类生命的自然规律，这说明人的生命是有一定限度的。所谓限度，是指自然寿命可以活到的年龄，传统医学称之为“天年”。《素问·上古天真论》中有“春秋皆度百岁”的记载。唐，王冰注曰：“度百岁，谓至一百二十岁也。”《灵枢·天年》则重点讨论了关于天年的问题，提出“人之寿百岁而死……百岁乃得终。”并对人体自出生以后，从幼年、健壮、衰老直到死亡的各个阶段（10～100岁）生理上、体态行动上和性情变化上的情况，作了详细的论述，认为人生的一般寿命应当有百岁，到百岁以后才是自然趋向衰老的最终阶段。《黄帝内经》认为造成早衰的主要原因是起居无节，精神失于调摄，缺少锻炼，不注意养生防病；指出养生长寿的要旨在于顺应天时，形神兼养，保全精气，这些精辟的论述，包含着十分科学的内容，对于我们今天研究健康长寿问题有一定的现实意义。
养生的目的就是要保证的健康，最终在我们年老能有一个不错的机体来享受带来的快乐。我们平常时候都在说养生，其实养就是为了健康。我们要健康，那么在日常生活中就必须做到合理饮食、适量运动、戒烟限酒、心情愉悦。具体注意事项可以参考以下几方面：
养生注重的是养。而要养身体，保持机体能量充足，那么营养物质的补充就是必不可少的。要保证营养物质供应的合理性，这个就需要我们在平常生活中合理安排自己的饮食。
养成良好的饮食习惯是保持机体健康的前提条件。良好的饮食习惯包括均衡膳食，合理搭配、低盐少油。每天蛋白质、碳水化合物、脂肪、各种维生素、矿物质、水、膳食纤维都要适量摄入，这样才能让机体具有能量。
运动是促进机体新陈代谢的重要举措。运动可以让机体变得更加的清爽和具有活力，并且运动能够增强机体免疫力，有利于抵御疾病的侵袭，对保护机体健康很有帮助。人想要有一个健康的机体，适量运动必不可少。
吸烟有害健康，这是有科学依据的真理。目前认为，很多心脑血管疾病、呼吸道疾病等都与吸烟关系密切。所以，我们要想有健康的机体，必须戒烟。同时，酒精也是一种损伤机体健康的物质，适量的饮酒可以促进血液的运行，但是大量饮酒可导致疾病的出现。因此，戒烟限酒是养生要注意的一点。
良好的心理对健康有着特别重要的作用，心情虽然是一种看不见摸不着的东西，但是这种隐形的物质却对我们机健康发挥着很重要的作用。有了健康的心理加上强壮的机体，我们养生才能真正的成功。
总的来说，养生是一个漫长甚至是一个人一辈子都要做的一件事情。养生可以通过很多种方式方法去进行，不过我们可以在平常生活中就应该注意，从生活中的小事情做起，这样才能让自己的养生变得更有成效。
随着生产的提高，大家已经不只是追求问题，而是有了更高的要求，比如如身体更健康、更长寿。这时我们会发现邻国的日本，已经是世界是最长寿的国家，因为每年的数据分析当中，日本人平均的寿命都是全球最长的，而且肥胖的比例也只是4%。其实这是因为他们独特的饮食文化以及养生方式，还有生活比较规律而产生的这种现象。
日本人的饮食比较特殊，他们每天摄入食物的种类比较多，这样就可以保证身体摄入了足够的营养；正常的健康饮食标准，每天要摄入最少十二种食材，但是日本几乎每天会摄取三十多种食材；并且他们很喜欢吃鱼，鱼肉的蛋白质含量高，并且热量和脂肪非常的低，并且吃鱼还可以减缓衰老；同时他们进食细嚼慢咽，每餐中吃七、八分饱；同时他们的饮食十分的清淡、摄入的食材新鲜，并少盐少油等等。
日本是一个生活节奏特别快的国家，人们每一天都特别的忙碌。但日本人并不喜欢运动，甚至可以说他们对于运动的热爱在全球的最末几位。但是日本人有个非常好的习惯，就是出行的时候喜欢用走路和骑自行车当成出行的工具，这也是他们长寿的原因。因为这不仅仅起到了锻炼身体，还将身体的热量都消耗了出去。同时一些地方社区还会帮老年人制订一些健康长寿操，这也是日本人不仅长寿还能保持身材的原因。
日本可以说医保制度已经覆盖了全国，拥有完善的医保轨制。每一年的日老年人都会进行体验，发现身体出现问题就可以及时的进行医治，在疾病的萌芽状态就将它扼治住了。因此日本在疾病预防的上面可以说进行的很好，这也给长寿提供了很好的基础条件。
其实日本人可以在全世界长寿排名第一位，并不是说有一些独特的秘诀，而是他们饮食十分的科学合理、也十分的健康；每天保持一定的运动量；定期的做身体检查，所以他们可以既长寿，体形又瘦。相信如果我们改变平时错误的饮食习惯，采用的均衡的营养、清淡的饮食再加上适量的运动，长寿和瘦离我们也可以做到。
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