历史如滚滚的江水，昼夜不停地向前奔去，只有极少数的人能青史留名，流芳后世。

　　青山、夕阳的永恒更凸显了人事的瞬息万变。古来的是非成败流传到后世，成为后人茶余饭后的谈资。

　　这首词将历史的沧桑与厚重、人事的无常感展现得淋漓尽致，又展现出一种笑看历史变迁的豁达和通透。

　　缘分是人力难以操控的，众多世事，缘分到了自然就能成全。而对于有些无缘的人和事，懂得放手，未尝不是好的选择。

　　对于心怀理想和抱负的人来说，理想和现实的隔膜常常令人迷茫、徘徊，自我怀疑。

　　只要脚踏实地，能在的蹂躏中岿然不动，总会守得云开见月明。莫因信念的动摇而事业未成，抱憾终生。

　　观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。

　　收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。

　　菩提师祖见樵夫生活辛苦，家中有老母要照顾，不能修行。所以教他这首词，一为散心，二为解困。

　　日常生活中也可修行，词中所说的就是樵夫的日常生活，但能“狂笑自陶情”、“行歌市上”，在平凡的生活中学会苦中作乐；“不会机谋巧算”，“恬淡延生”，淡泊处世，有“对月枕松根”般的生活情趣，就已超脱了平庸。

　　但是世人见名利而眼红，为求名利而逼迫自己，甚至不择手段。身心被名利所累，每日战战兢兢、劳劳碌碌，不得舒心和自由。

　　在世人眼中，神仙是神通广大的，神仙的生活是逍遥自在的，令世人羡慕。然而，幻想成仙的世人，实际上是无法挣脱尘网的。

　　歌中举出四样：功名、金钱、美色和后代，是大多数世人都挂念心怀、无法抛却的。曹雪芹在经历家难、饱尝人世冷暖后写下这悲歌。

　　我们默念此歌，也会感受到一切终将成空的悲哀。但生活在尘世，这些都不能放下，不能轻易的抛妻弃子、放弃理想和志业。

　　妙玉大概是大观园里最孤僻的女孩，清高自许、目无下尘，与世俗中人难合。太过清高，不食人间烟火，会难容于世。

　　机关真的能算尽吗？一味地要强，做事心狠手辣、不留余地，甚至害了人性命也不以为意。到最后，反而把自己也算了进去。

　　所以，做事不必太聪明，不必处处争强好胜，不妨有所保留，给别人留几分余地，也是给自己留了后路。

　　落难时才能看清人的真面目，谁是真心、谁怀假意，前两句浸透着曹雪芹本人的深切体验。

　　后两句则是说，王熙凤接济过刘姥姥，当时是不屑于这穷亲戚的，但她后来成为救女儿的恩人。

　　正如庄子所说的“人皆知有用之用，而不知无用之用也”，美有美的烦恼，丑有丑的幸运。

　　祸福总是相依，相貌或美丽或平庸，家庭或贫穷或富贵，都会有幸运的一面，也会有不幸的一面。

　　这首词翻出新意，不是柳絮飘零无定所的哀戚，而是乘风直上青云的自信与昂扬。

　　人生路上，能成大事者，必有此种坚定信念，一往无前的决心，不因纷杂外物而迷失自我。

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