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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 阴阳开阖是宇宙万物的基本规律,顺昌逆亡,了解人心把握规律,这是鬼谷思想的两大要素,也是他留给中国人的两件致命兵器:善用便能世事洞明人情练达,万事顺遂。 如何洞察秋毫,消除隐患于萌芽之时,如何有效解决冲突化腐朽为神奇,如何利用矛盾变危机为转机 如何做到一分钟开心门,使鲜花绽放、冰雪消融;让对方信赖你尊重你从而被你所控制 将失一令兵败身死,如何做好...
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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 展开全部第一招,审定法:认真调查对方的实际情况,加以揣摩。第二招,察欲法:顺着别人的嗜好去观察对方的思想。第三招,不言法:不要急着说话,先学会沉默,让对方先说,适当的反驳,借机观察对方的意图。第四招,开闭法:掌握主动权,如选择开口说话是因为能了解对方的事情进行游说,闭口不言,沉默不语是为了辨别对方的诚意。...
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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 知道合伙人文学行家采纳数:3932获赞数:204811毕业于常熟理工学院,学士学位。个人比较热爱文学,阅读过很多文学作品,对文学类问题比较擅长。向TA提问展开全部鬼谷子核心思想:潜谋于无形,常胜于不争不费。崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧。 鬼谷子(公元前400—公元前320年),姓王,名诩,又名王禅、王利,号玄微子。华夏族,一说春秋战国时期卫国朝...
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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 我认为鬼谷子是一个学派,而不是一个人,真正纵横家是这个学派里的苏秦和张仪,里面他们主要利用了博弈论,心理学的知识。...
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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 鬼谷子在抵巇篇里面曾说到过这个问题,大概是鬼谷子说一个人只要懂得了因时而动,就可以上合,可以检下,能因能循,为天地守神;把握住机会掌握时势局,懂得听知道如何讲,能够权衡出利弊所在,看透局势做事做人做事也就知道了怎么识时务了吧。摘自中国鬼谷子研究学院...
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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
我最近比较闲,想好好学习一下鬼谷子这本书,可是我在当当上买了一本,上面分原文,译文,后人的讲解,可是我感觉后人评讲的部分讲的太差了,好多的关键的东西并没有阐述清楚就结尾了... 我最近比较闲,想好好学习一下鬼谷子这本书,可是我在当当上买了一本,上面分原文,译文,后人的讲解,可是我感觉后人评讲的部分讲的太差了,好多的关键的东西并没有阐述清楚就结尾了,所以我现在想买一本书配着原文和译文好好这一下,因为语文基础不好,所以如果光看原文译文...
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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 呵呵,你是故鬼子的传人,你自己会知道,如果不是,千万不要痴心妄想去得到,那会适得其反,。...
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管理员 发布于 6年前 (2019-01-17)
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 书名:鬼谷子的智慧作者:赵彦出版社:远方出版社出版时间:2009ISBN:62开本:16定价:28.00元 鬼谷子,姓王名诩,春秋时人,因隐居于云梦山之鬼谷,自号鬼谷先生。在中国文化史上,鬼谷子是一个充满了神秘色彩的人物。他无心为官,足不出谷,却被尊为纵横家之鼻祖,战国时代的两大纵横家苏秦与张仪均出自他的门下。《史记·张仪列传》记载...
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管理员 发布于 7年前 (2018-08-09)
((鬼谷子))的揣和摩篇记述其主要方法。分威:只有壮大自己的威严、覆盖住他人的威严;才能分化他人的威严。散势:消散他人的气势,先要使自己达到气通圆和的境界,善于从细微的方面着手离间对方内部的关系。转圆:在事物发展到可能出现某种不利形势时,要善于利用这种形势,顺着这方向使其转到有利于自己的方面来。损兑:要预见到突发事件和危险的情况,并能放弃一些小的利益,达到稳定对方,意图长远发展。有一本书上面有具体的介绍,它叫:《鬼谷子谋略学》他比较...
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管理员 发布于 7年前 (2018-08-09)
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。《鬼谷子》奥若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之眹焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。 ...
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