56健康网中医房事养生_临床医学_医药卫生_专业资料。房室养生――古代房中家谈性交姿势 夫妇性生活的和谐，是离不开正确的性交姿势与体位的，关于这一点，古代房中家是非 常重视的。早在长沙马王堆汉墓竹简《养生方》中就已有详细记载，名曰“十节”“十节” 。 ，
房室养生――古代房中家谈性交姿势 夫妇性生活的和谐，是离不开正确的性交姿势与体位的，关于这一点，古代房中家是非 常重视的。早在长沙马王堆汉墓竹简《养生方》中就已有详细记载，名曰“十节”“十节” 。 ， 即夫妇交合时采用的十种不同的姿态和体位。一曰“虎游” ，即如虎之游走；二曰“蝉附” ， 即如蝉之附背；三曰“尺蠖” ，即如尺蠖之屈伸；四曰“困桶” ，为类似捆鹊的交尾；五曰“蝗 磔” ，如凤凡的翔交；六曰“猿捕” ，即似猿猴之捕搏；七曰“蟾蜍” ，如蛤膜的交合；八曰 “兔鹜” ，如兔之奔突；九曰“蜻蜒” ，即似蜡岭之尾交；十曰“鱼嘬” ，如鱼之嘬口吞物。 上述十种性交姿势， 是古代仿生学在房事生活中的具体运用， 可见古人研究房中术既要 使其科学化，又要使其艺术化。其目的在于防止交合时的单一呆板姿势，如一般人认为，夫 妇交合只能采取女仰男俯的平卧位，并认为这是夫妇同房时的惟一合理的体位。其实，这种 看法是错误的。夫妇同房采用不同于往常的合宜的姿态，既可以避免损伤身体，又能增进夫 妇之间的感情。 性交姿势除“十节”外，另外在《素女经》中亦有介绍，名曰“九法” 。具体内容是“一 为龙翻，即如龙交时的翻腾，取女下仰，男上伏位，弱入强出，动而不泄，此能防百病；二 为虎步，即如虎走时的交合，女取胸膝卧位，男跪其后交，可百病不生，男体益盛；三为猿 搏，即如猿交合时搏戏，女仰卧，男担其股膝使臀背俱举而交，女可动摇，男不施泻，女快 而止，云可使百病自愈；四为蝉附，女伏卧直躯，男伏其后，深交，女快止，可使内伤之病 消除；五为龟腾，即如龟鳖交合之展腾，女仰卧屈膝，推其足至胸，交合深浅适度，女快止， 男不泄精， 久可使精力百倍充盛；六为凤翔，即如凤凰飞翔之交合， 女仰卧举脚，男跪其间， 深交，女快即止，此亦可防百病之生；七为兔吮毫，即如兔交时吮取毫毛之状，男下仰卧伸 脚，女跨其上，据席俯头，女情欣喜，神形皆乐而男不泄，则可百病不生；八为鱼接鳞，即 如鱼交时之鳞相接，男下仰卧，女跨其上，两股向前，浅入勿深，如婴含乳，持久使女快即 止，云可治各种结聚病症；九为鹤交颈，即如鹤交合时抱颈而动，男正坐，女跨其腿上一手 抱男颈，男抱女臀，女自动摇，感快即止，云可使七伤之病自愈。 这里所说“九法” ，亦是仿生学在房中术中的运用，使房室生活艺术化，且与医疗学结 合起来， 应该说是有一定意义的。 但也许有人会说， 这是封建社会剥削阶级淫扶取乐的东西， 是海淫之说。这种看法是错误的，因为性生活是人的正常需要，并非某一部分人的专利，是 每个人都可享受的权利，通过和谐美满的性生活，亲密夫妻感情，又有何不好呢？ 房室养生――避免“房劳”发生的具体措施 一要高度重视房事过度对健康的严重损害。 所谓房事过度，即指纵欲。常言道： “纵欲摧人老”“房劳促短命” 、 ，这些话并非危言耸 听，而是寓有科学道理。唐代著名医学家孙思邈说： “恣意情欲，则命同朝霞也” 。据现代研 究认为，性生活过度，会导致内分泌失调，免疫防御功能减退，对各种疾病抵抗力减弱，致 使代谢功能反常，易引起各种疾病，肿瘤发病率增高。所以，古人说： “淫声美色，破骨之 斧锯也。 ”在封建社会里，皇帝设有三宫六院七十二妃，或贵族大臣，妻妾成群，生活放荡 糜烂，虽然他们每天山珍海味，美酒佳肴，但到头来多是恶病缠身，过早夭折。目前，一些 青年人盲目追求所谓“性的解放” ，放纵性生活，甚至性生活紊乱，这都是极为有害的。 ”尤 其是中老年人更应节制房劳，这是由于他们的肾精已经亏少，再“纵欲贪欢” ，肾精耗竭， 则促其衰亡。因此，中医养生学主张节欲保精，保得一分精液，多延一分寿命。 二是掌握 避免“房劳”发生的具体措施。 避免房劳，不是一朝一夕之事，应当从青年时就开始做起，直至老年，始终如一。 首先，要行房有度。度，就是适度，即不能恣其情欲，漫无节制。不少养生家都主张成 年之后当随着年龄的增长而逐渐减少，至老年宜断欲。如《千金要方》中指出： “人年二十 者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者， 闭精不泄，若体力犹壮者，一月一泄。 ”对书中所述的入房次数，历代养生家多持赞同态度， 不过有人主张“其人弱者，更宜慎之” 。由于年龄不同，精力和性的要求有差异，因此，不 能超脱年龄和实际精力而恣意行事，否则就易戕伐身体、折人寿命。 其次，要合房有术。从医学和养生角度来讲，夫妻合房要讲究适当的方法。在这方面， 过去一直被视为禁区，搞得神秘莫测，稍作议论被视为。其实，夫妻间行房事，顺应自 然，合乎法规，讲究科学的方法，既能使双方得到性的满足，增进感情，更重要的是有助于 彼此的身心健康，延年益寿。在竹简《天下至道谈》中，明确提出夫妇性生活应与气功导引 结合起来，以收积气全神、延年益寿之效。其中一段谈到： “气有八益，有七损。不能用八 益去七损，则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上竭， 阴气不用，涕泣俱出，令之复壮有道，去七损以抵其病，用八益以补其气，是故老者复壮， 壮不衰。 ”意思是说，夫妻性生活应做到八种有益的保持精气的导引动作，而避免七种有害 的动作。如果不按这么做，则四十岁时精气已耗损一半，五十岁生活起居已感衰弱，六十岁 耳不聪，七十岁体质虚损已极，阳痿、涕泪难自控。如果做好八益，避免七损，可使壮年人 抗衰延年， 老年人亦可恢复健康。 八益是与气功导引相接合的两性交接方法。 其主要精神是： 导引精气，使阴液分泌、掌握适当时机、阴阳协调，积聚气血、保持精气充盈，防止阳痿等。 七损是七种有损身体健康的两性交接活动。 其主要精神是： 闭精难出、 过急、 过久汗出伤津、 精气短竭，阳痿强用，交合时心烦躁郁、精血耗绝，交合过频、耗费精气等，如此等等，皆 可引起废损之病。 避免房劳的主要措施还有一些，如晚婚少育等，但关键是上述几条。在这里，我们再重 复一句：为了您和您的后代健康，一定要避免“房劳” ！
