《红楼梦》里那个仗着救过老主子的军功而不把小主子们放在里的奴才是
C. 充满哲理性感悟,从根本上追问和体验人生的终极意义与价
“一年三百六十日,风刀霜剑严相”出自《红楼梦》哪位人物之口?
艺术评论是用逻辑判断和命题的形式传达艺术作品的意蕴,专业的艺术评论可以做到表达完整准确,万无一失。
《红楼梦》的创作受到汤显祖“至情”说的重要影响,大观园就是“有情之天下”的缩影。
《红楼梦》的一个重要文学成就在于塑造了大量成功的人物形象,其中有不少人物甚至成为超越真实人物的极具活力的文学形象。
贾雨村在分析贾宝玉性时所谓的“正邪两赋”是说宝玉身上有着邪恶的一面。
贾宝玉看见燕子就跟燕子说话,看见鱼儿就跟鱼儿说话,这说明他还没有长大成人,还完全处于儿童时期。
贾宝玉的赤子之心体现在他能够站在他人与其他事物的角度来体察、思考与想象,能够对他人的悲伤与痛苦表现出强烈的同情。
正如有些学者所指出的,宝玉只对那些年轻的女性表示同情,而对已经出嫁的女人则万分厌恶。这跟他的少女崇拜情结也是一致的。
宝玉的少女崇拜情结除了有爱慕年轻异性的因素之外,更重要的还是因为当时的少女们因为不必如男性一般融入现实社会,所以保持着她们纯真自然的天性。
宝玉之所以成为“富贵闲人”,原因之一乃是因为他彻底拒绝了当时社会所认可的人生道路,不愿去走仕途经济之路,只愿安富尊荣,享受已有的荣华富贵。
曹雪芹通过贾宝玉这一人物表现了他对中国传统文化中深仁厚爱、民胞物与、崇尚自然等精神的肯定与赞美。
《红楼梦》里边表现了宝玉周围的很多人对宝玉的负面评价,这可以理解为一种明贬暗褒的笔法,曹雪芹或许是要告诉人们:一般世俗之人大概是无法理解宝玉这一人物的。
宝黛之爱之所以如此刻骨铭心,乃是因为这种爱不仅建立在共同的人生追求之上,更是建立在共同的天性与生命体验的基础之上。
林黛玉进贾府的时候,贾母为她介绍王熙凤,说她是“我们这里一个有名的泼皮破落户儿”,给她起了个诨名叫做( )。
《红楼梦》第二回,有一位关键性的人物演说荣国府,称赞王熙凤为“竟是个男人万不及一的”。这位人物是()。
第六十五回“贾二舍偷娶尤二姨,尤三姐思嫁柳二郎”里,贾琏的小厮兴儿对王熙凤的评价堪称经典,说她:“(),上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了。”
《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词”,大观园的姑娘们要办诗社,探春请王熙凤做(),王熙凤心知肚明,这是要把她当作“进钱的铜商”,“好和我要钱”。
清代《红楼梦》评论家涂赢将王熙凤与()相类比,说“凤姐治世之能臣,乱世之奸雄也。”
“枉自温柔和顺,空云桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,这是《红楼梦》中哪位丫环的判词?
第二十三回《西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心》中林黛玉听到的戏文是《牡丹亭》哪一折?
《红楼梦》第二十三回黛玉听曲时,令她“心痛神痴,中落泪”的诗词戏文辞句有哪些?
《红楼梦》第二十三回贾宝玉向林黛玉示爱的“我就是个多愁多病的身,你就是那倾国倾城的貌”出自哪一部传奇?
《红楼梦》第五十四回《史太君破阵腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣》中出现的《续琵琶记》是演哪位历史人物的故事?
《红楼梦》家班女伶中相貌神韵颇林黛玉、并与贾蔷相好的是?
小说第五十四回《史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣》元宵夜宴上,贾母令芳官只用提琴管箫伴奏演唱的是哪出戏?
“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”是对哪位女性的判词?
《红楼梦》第三十一回写王夫人见宝玉没精打采,以为是( )昨日之事,他没好意思的。
宝玉听到黛玉葬花,吟到“()”一句时,思想:“试想林黛玉花容月貌,将来亦到无可寻觅之时,宁不心碎肠断!”
二十五回“魇魔法姊弟逢五,红楼梦通灵遇双真”写宝玉被贾环泼灯油烫伤,黛玉来看。甲戌本评点说:“真真写他二人之心( )”。
第二十六回“蜂腰桥设言传心事,潇湘馆春困发幽情”,贾宝玉到(),听到了林黛玉脱口而出的()曲辞:“每日家情思睡昏昏”。
第二十九回“享福人福深还祷福,痴情女情重愈斟情”,宝黛大吵了一架,黛玉把喝的( )都吐了出来。
第四十五回“金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词”,林黛玉在写(),宝玉穿着斗笠前来探望。
第二十六回“蜂腰桥设言传心事,潇湘馆春困发幽情”中出现的( )和( )这一对书中罕见的自由恋爱而又美满幸福的青年男女也曾脸红。
第二十五回“魇魔法姊弟逢五,红楼梦通灵遇双真”,王熙凤说林黛玉吃了我们家的( ),怎么还不给我们家做媳妇?林黛玉恼了。
“今见‘咬舌’二字加以湘云,是何手,敢用此二字哉!不独不见其陋,且更觉轻俏娇媚,俨然一娇憨湘云立于纸上。”这条评语出自( )
“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,如水杏。”描绘的女子是( )
第七十六回“凸碧堂品笛感凄清, 凹晶馆联诗悲寂寞” ,黛玉题题拟的凹、凸二字,被谁采用了( )
一位著名红学家曾回忆自己见到排印本的《红楼梦》,感到“这就是‘新文化’。”这位学者是( )。
《红楼梦》是新文化之“新”,主要是内容和形式两方面。形式方面突出的是( )和( )。
第十五回“王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵”,王熙凤因记挂宝玉,怕他在郊外纵性逞强,对贾宝玉说:“好兄弟,你是个尊贵人,( )。”正中宝玉下怀。
脂砚斋批评提出《红楼梦》具有“囫囵不解”的特性,为后世的解读提供了广阔的空间,对吗?
贾宝玉神游太虚幻境前,跟随秦可卿来到一所房间,看到悬挂《燃藜图》,对联是“世事洞明皆学问,( )”。
贾宝玉在太虚幻境中,曾呼唤一个“兼美”的女性,这位女性是()和()的合体。
19世纪英国小说家狄更斯的(),也成功塑造了诸多女性,与《红楼梦》可以相互参照。
王熙凤的评价在古今有了很大不同。今人更加推崇她的才能。《红楼梦》给王熙凤的基本评价是( )。
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