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《红楼梦》的早期重要抄本都或多或少保留着“脂砚斋”等人的评语,因此统称为“
《红楼梦》传世抄本中,惟一一个可以确定抄录年代的,原为吴晓玲先生旧藏、今藏
潘建国老师认为,《红楼梦》书名从《风月宝鉴》/《情僧录》到《石头记》/《红楼
关于现行本《红楼梦》中秦可卿角色设置的意义,畸笏叟批语说“写秦氏之丧,却只
评价《红楼梦》悲剧“但由普通之人物、普通之境遇逼之,不得不如是”的红学家是
《红楼梦》第二回中,称贾宝玉之类“正邪两赋”之人“其聪俊灵秀之气,则在万万
《红楼梦》中的宝黛之爱是真正的灵魂之爱,提供了中国古典文学惟一的爱情范本。
《红楼梦》中评价王熙凤是“脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过”的
《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词》大观园的姑娘们要
《红楼梦》中贾府的衰落被形容为“百足之虫,死而不僵”,此话有哪些人说过?
有研究者将王熙凤判词“一从二令三人木”解释为“冷人来”,“冷人”指的是?
《红楼梦》第五回《游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦》中出现在太虚幻境薄命
《红楼梦》第七十一回《嫌隙人有心生嫌隙,鸳鸯女无意遇鸳鸯》中鸳鸯撞破在大观
郑培凯先生认为《红楼梦》中黛玉葬花及《葬花吟》,情感和意象来自《牡丹亭》哪
曲词“咱不是前生爱眷,又素乏平生半面。则道来生出现,乍便今生梦见”出自《牡
《红楼梦》第二十三回贾宝玉向林黛玉示爱的“我就是个多愁多病的身,你就是那倾
《红楼梦》第二十九回《享福人福深还祷福,痴情女情重愈斟情》贾母带家人到清虚
【集贤宾】曲词“海天悠,问冰蟾何处涌?玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉?甚西风吹
梦无踪!人去难逢,须不是神挑鬼弄。在眉峰,心坎里别是一般疼痛”出自哪一出戏
《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉,含耻辱情烈死金钏》中,林黛玉听闻贾
宝玉对袭人、湘云说“林妹妹不说这样混账话”之语,“不觉________”,心情十分
《红楼梦》第五十八回《杏子阴假凤泣虚凰,茜纱窗真情揆痴理》贾宝玉看到园中杏
《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉,含耻辱情烈死金钏》中,贾宝玉对林黛
《红楼梦》第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼,红楼梦通灵遇双真》中,跟林黛玉开玩
“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”出自哪位研究者之口?
《红楼梦》第二十回《王熙凤正言弹妒意,林黛玉俏语谑娇音》中林黛玉调笑的是?
《红楼梦》第四十三回《闲取乐偶攒金庆寿,不了情暂撮土为香》中贾府众人攒钱是
白先勇先生认为,《红楼梦》的悲剧力量是集中在后四十回爆发出来的,前八十回的
《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏》中菊花诗诗句“孤
白先勇先生认为,《红楼梦》中点出“赤条条来去无牵挂”曲词,预示宝玉出家的一
《红楼梦》的早期读者永忠、明义等对曹雪芹生平和曹家家世的考索贡献甚大。
余英时的红学观点对中国大陆80年代盛行的“主体性”的哲学思潮提出反对。
人民文学出版社出版的、累计发行近500万套的《红楼梦》是由哪个单位校注的?
将薛宝钗与林黛玉概括为“讲究礼法、待人接物”与“任性孤行、返璞归真”的儒、
刘勇强老师将《红楼梦》中“昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯”、“黄土
垄中,女儿命薄”等诗句所体现意象概括为《红楼梦》的整体印象,这个意象是?
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【详询 】 最后申明:对不起,我们这里没有低价软件代刷,我不想看到任何一位同学挂科。
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