关于鬼谷子的传人，可以说，孔夫子有三千门徒，可是能考证的只有七十二贤士；其他诸子百家，虽说盛极一时，但是能流传下来并且发扬光大的少之又少。只有鬼谷子先生，其所收之徒成名者居多，纵横之术，捭阖之道，战国群雄纷争，百家争鸣，鬼谷子的一班徒儿分散在神州各地，左右了一个时代的战争与和平。

　　据说鬼谷子先生招徒弟不挑人，见人就收。鬼谷子先生常年在云梦山采药修道，并在此教徒授艺。他的徒弟有：孙膑、苏秦、张仪、乐毅、范雎、魏僚、李斯等等，商鞅在李悝死后拜鬼谷子为师。徒弟众多，但是却不能学会他所有的绝学，但是只学一门，便能纵横天下，无怪乎众多有志之士寻遍神州大地，也要拜他为师！

　　鬼谷子门下出挑者太多，每一个都是左右了时代的大家，所以一一举例未免太繁复。因此以苏秦与张仪二人见《战国策》为例,侧面刻画了鬼谷子的智慧。

　　苏秦、张仪是战国时期出名的政治家，同时也是最出色的外交家。苏秦游说六国，抗衡强大的秦国。张仪凭借着自己的智谋当上了秦国宰相，并且攻破了苏秦创造的六国合纵，使秦国统一了天下。苏秦采用合纵策略，而张仪却采用了连横策略，两个人的策略几乎是背道而驰的，从这里可以看出鬼谷先生教育观非常先进，并且善于因材施教，主张学生个性化发展，但达到了各自的目的，将战国后期的形势掌控在自己的手中。而他们的学只不过是鬼谷子的一小部分，从这里可以看出，鬼谷子的谋略足以倾覆一个时代。

　　可以说，鬼谷子身上集聚了多种智慧，但他一向神秘，后人大部分是根据其弟子来推断他的活动。

　　鬼谷子与老子都是在中国古代思想第一次大解放时期出现的著名人物，两者在时间上虽属于同一时代的人，但是按照出生年月来论，他二人之间应该并没有直接接触的经历。

　　但是也不能否认鬼谷子与老子之间是存在关系的。按照常理而言，鬼谷子的部分思想继承于李耳。

　　老子在他自己流传给后世的书里强调道可道，非常道，这也是对后来出世哲学观影响最大的一点，这一部分当然也影响到了同时期的鬼谷子。对鬼谷子而言，在哲学上某种程度上信奉的不是入世的观点，而是与之完全相反，觉得修养身性才是极佳的方法。

　　当然，鬼谷子与老子的观点也有很多不同的地方，譬如鬼谷子在计谋方面的看法老子是绝不会赞同的，因为这在本质上其实是违反他所忠于的无为思想的。在老子看来，处理一切事情最好的办法就是听之任之，不去管它。但是鬼谷子却做不到这点，鬼谷子洞察人的弱点，并善于说动别人，这是想要改变他人，也是改变世界的做法，和放任不管有很大的区别。

　　总体而言，鬼谷子与老子都是中国古代第一次大动荡时期的大家，他们对后世的影响也一直延续到了现在，虽然现在和以前的冷兵器时代有很大区别，在政治上也不是以前分封疆土的状态，但是在关于根本的世界观上面，他二人的对我们还是有很大影响的。

　　鬼谷子的思想，与其说是预言，不如说是对人性清醒的认识，以及对人心的把握。《鬼谷子》一书中，有讲捭阖之道，与纵横之术齐名。又有掐指占卜术，能预测世间万千事物。

　　捭阖，其实就是一种谈判术，主要运用心理战术。使用言语上的技巧使得对方心服口服，然后达到自己的目的。捭就是指采取主动攻势，也可以接受其他人的意见。阖指的是将已经接收到的东西化为自己的，不再接受其他的东西。捭阖之道，简单一点说，就是掌握说话的技巧迷惑他人并说服他人的目的。

　　我们要利用语言来达到自己的目的，首先要能预知自己的话将会对对手造成什么影响，更要预知自己的行为，动作甚至是表情会让对手产生什么想法。所以说，预言之术，就是讲的语言的技术。说话的人一定要学会掌握说话的技巧，知道什么时候开口好，什么时候沉默的好，更要能预测对手的心理活动以及掌握整个谈话的发展和气氛。小则是两个人谈笑风生，大则左右一个时代的政治会谈。小则预测对手下一句话，下一个动作，大则预测一个国家的强盛衰弱。

　　鬼谷子所有的预言不过是在当前的情势下，准确的预测了事件的发展。用语言的力量，深入人心，达到预言的效果。非有大智慧者不能驾驭，但却偏偏出现在生活的方方面面，这也是为何《鬼谷子》直到今天依旧能为我们所用的原因。

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