《道德经》只有五千言，但是包罗万象， 是中华民族最高的智慧结晶，是高屋建瓴的智慧。它的内容广博，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被中国人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

　　古今中外，纪晓岚、鲁迅、郭沫若、尼采、美国前总统里根、德国前总理施罗德、阿里巴巴创始人马云，都对这本书赞誉有加。

　　政治家在里面看到了权谋、文学家看到了人生百态、哲学家看到了辩证法、商人看到了管理智慧，还有很多人看到处世之道，更有人看到了养生，甚至还衍生出中国的道教。读懂了《道德经》，整个世界在你眼里马上就有了另一番面目，见识、格局都会有新的飞跃。

　　《道德经》中说“五色令人目盲;五音令人耳聋，五味令人口爽; 驰骋田猎，令人心发狂; 难得之货，令人行妨”。

　　颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。

　　想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。

　　简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。

　　“真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。生活的本意，就在诗酒田园间。生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本心。”

　　《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。

　　做人随和，说话做事给别人留余地。做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。

　　“持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。”强势的人锋芒太盛，在言行上往往很不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。

　　杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。而懂得内敛，会让你成为一个从容、大气的人。

　　“和谐不是静态的和谐，和谐是竞争之中的平衡状态。原则性的问题就要据理力争，不当墙头草，不能和稀泥。这才是真正的随和。”

　　才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。

　　《道德经》里讲:致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。

　　”真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。”“应尽便须尽，无复独多虑”，

　　让孩子找到自己适宜的领域，不要设置太多的条条框框限制他的发展，让他顺着自己的天性，自由成长，这才是良好的教育。

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