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鬼谷子说“阴阳其和,终始其义”,意思是阴阳互相协调、互相中和,要想善始善终,需要有节度,即有分寸。
子曰:“过犹不及。”意在告诫人们,做事要把握好分寸,“过”或“不及”,都会出问题。
从哲学上讲,“分寸”是质和量的关系,说的是在界限里,量的增减不会引起质的改变,但如果超过界限的量的增减,就会引发质的变化。
把握分寸,就要求我们说话办事“恰到好处而不过”。世间万事万物皆有分寸,都要讲分寸,为人处事更要把握分寸。
有这样一个笑话,说一个愚人赴宴,抱怨菜淡无味,主人赶紧加了点盐,愚人再吃便觉得味美无比。愚人心想原来菜放盐才有味,那多放些盐,菜味不是更美。于是愚人干脆将一勺盐放进嘴里,结果弄得自己又难受又狼狈。
我们必须把握好进退的分寸,进不足贵,退亦不悲。进退之间,相互转化,只有相对,没有绝对。
面对进步,如果一味沾沾自喜,忘乎所以,就会降低甚至丧失斗志,最终由“进”变“退”;面对“退”境,如果我们坦然面对,保持一颗平常心。不懈努力,不断提高自己的能力和素质,勇于担当,敢于作为,不断进取,才会有“柳暗花明”之喜。
司马迁有言:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列。”可见人生中的“退”并不见得就是坏事。
战国时,蔺相如因多次为国争誉立功,被封为上卿,位于大将廉颇之上。廉颇心中不服,扬言如果见到蔺就要羞辱他。蔺相如为顾全大局,多次退让躲避廉颇,致使廉颇深受感动,于是廉颇便光着上身,身背荆条到蔺相如家请罪。
从此赵国将相和睦,国势大振。蔺相如为了国家利益而忍辱负重,可进可退,懂得把握分寸,顾全大局的松柏气度更使人敬佩。【微信公号:老子道德经】
社会有尺,人生有度。当尺和度完美结合时人生才能有准则,有目标。把握尺度就是适可而止,懂得自律和节制。现代人生活水平不断提高,很多中老年人注重养生。
百姓开门七件事,柴米油盐酱醋茶,其中盐更是不可或缺。食盐的主要成分是氯化钠,钠离子是人体最重要的电解质之一,摄入足量的钠离子对于维持生理机能至关重要,而食盐是摄入钠的最主要来源。
然而,正所谓“过犹不及”,过量摄入钠盐会产生一系列健康隐患,高盐饮食已成为心脑血管疾病和高血压患者的重要原因。
到底该吃多少盐合适呢?世界卫生组织建议每人每日食盐量应为5克左右,这个数字也包括了来自酱油、咸菜等其他来源的盐。过多或过少的摄入盐都有损于人身体健康,切不可因为“贪吃”而做损害健康的事情。
由于事物性质不同,对事物的认识程度不同,人与人之间交情深浅不一,要把握不同的分寸。
交情深,情同手足,就可无话不谈,甚至可以开一些激烈的玩笑。而若是一般朋友,就应该少开玩笑,少说废话,做好礼节。老朋友可以促膝谈心,新朋友则应该慎重。
荀子《劝说》篇中说“人们交谈,有问有答。不问而告,谓之傲慢;问一告二,谓之多嘴。”与人交往,要掌握分寸,你除了要知道自己是谁外,还要知道在别人眼中你是谁,切不可胡言乱语。
朱元璋小时候穷困潦倒,听说他当了皇帝后,一个发小去都城找他谋求官位,却口无遮拦的说起小时候朱元璋偷农民家豌豆荚煮的丑事,虽然有心与皇帝套近乎,可却忘了朱元璋此时的身份已不是当年那个穷小子,而是一国之君。
朱元璋听到此番言语,觉得这个发小让他当众出丑,勃然大怒,一声怒喝:“哪里来的匹夫,胡言乱语,推出去斩了!”
当然, 在现实生活中, 要把什么事情都做成“恰到好处不为过”是非常困难的。但我们绝不能因为困难而放任自流,不去把握。
分寸是一种抽象的东西,只能意会不能言传。因为分寸始于人的天赋,修于人的经历,成于人的修养,终于内心的积淀。
只有在不断的学习和实践中才能摸索出规律来。要把握好分寸,还需不断学习、不断实践、不断总结。请您转发分享,福生无量!【微信公号:老子道德经 未完待续......】返回搜狐,查看更多
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