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　　把“金秋”理解为金黄色的秋天，实为主观的错误认识。在中国传统文化中，人有“五脏”，声有“五音”，色有“五色”，这些都与“五行”(金、木、水、火、土)有一一对应的关系，四季也是如此。以五行中的“金”为例：“金”分别对应于“五色”中的“白”、“五脏”中的“肺”、“五音”中的“商”(商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，故以商配秋，称为商秋)，以及四季中的“秋”。所以“金”与“秋”的匹配对应其实是与“五行”有关，“金秋”中的“金”应为五行中的“金”，并非是“金色”的意思。

　　《人民文学》1981年第1期：“金秋到了，我沐着温暖的阳光来到苹果梨树下。”

　　“金秋”中的“金”是五行之一。五行是指木、火、金水土五种物质。中国古代思想家把这五种物质看成是构成万物的元素，以说明世界万物的起。

　　源和多样性的统一。古代阴阳家还用五行中的木、火、金、水主管四季中的一季，四方中的一方。木主管东方春季，火主管南方夏季，金主管西方秋季，水主管北方冬季。土主管中央，并且扶助木、火、金、水。可见，“金”即秋季。所以说，“金秋”是一个表并列关系的词组，意思就是“秋天”。同理，“金风送爽”中的“金风”也就是“秋风”。

　　另据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。可作为对“金秋”一词的来源之一。

　　中央电视台有一个“大风车”栏目，有一次，笑容可掬的鞠萍姐姐问围坐在身旁的一群小朋友：现在是金秋十月了，为什么说是“金秋”呢？有小朋友说：田野里果实成熟了，一片金色，所以是“金秋”。鞠萍姐姐肯定地说：真聪明。秋天是收获的季节，田野里到处是金黄色的果实，所以就叫金秋了。

　　如果硬要把“金”理解为“金（黄）色”，那“金（黄）色的风”岂不成了无稽之谈！

　　不一样的梦想，不一样的旅行，不一样的人生。 我们梦想中的旅行或许不一样，但是我们都热爱生活。

　　远处天山山脉、沙漠，及近处的草原、芦苇湿地，这么多以往不会在一个镜头同时看到的风光，在博斯腾湖，居然和谐构成了一幅静美的画面。这些地方有的令人熟知，但大多数都没说过虽名气不大但景色绝不打折，快快安排上吧

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