现行教材及各家注解多是用脏腑经络思维注释《伤寒论》,完全脱离了四时外感病的基本规律,有违张仲景原旨。四时外感病囊括在五运六气范围内,用五运六气藏气法时思维解读《伤寒论》,大有柳暗花明之感,兹以阳明病为例说明于下。现代多将“阳明”解释为胃和大肠,认为阳明是阳气极

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