作为享誉海内外的国学大师，南怀瑾一生丰富的经历以及对国学的深入钻研，让他精通传统诸子百家、诗词歌赋、天文历法、医学养生等。晚年的南怀瑾生活依旧忙碌，他回到故土，建立学堂，九十多岁时仍亲自讲解传授国学知识，不遗余力地传承并复兴中华民族文化和人文精神。他的讲述涉及的内容广泛，始终不离中华文化之根本，他叙述的从夏商周到清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及政治的相互影响和演变，即便在如今这个瞬息万变的社会里，依旧对人们有着启迪意义，发人深省。

　　用历代儒家保持身心修养的“中学”调节身心，从而规范个人修养，才能站在更高的高度看待现实中遇到的问题，走出如今很多人面临的困境

　　“中学为体，西学为用”，简称“中体西用”，是近代中国社会历史背景下非常独特的观点，它对于理解当今社会意义重大。

　　纵观历史，“中体西用”思想最早出自冯桂芬的《校邠庐抗议》，其中提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，成为洋务派“中体西用”论的原型。之后，《万国公报》的华文主笔沈毓桂重申了这一理念。再后来，近代洋务派代表人物之一张之洞在这些认识的基础上加以综合，并将“中体西用”的论述推广开来。

　　不过，在《廿一世纪初的前言后语》中，南怀瑾并没有过多涉及这些关于“中体西用”理论的庞杂内容，用他书中的话说：“真正讨论东西方的文化思想，至少要十几个钟头。”事实上，“中体西用”是两种异质文化在碰撞冲突中进行某种融合的产物，从二十世纪末的洋务运动，到推翻清王朝，乃至我们近几十年来引进西方自然科学，在南怀瑾看来“都是在西方文化里面打转”。

　　他指出，事实上，从历史来看，无论是讨论普通人该遵守怎样的行为道德，还是探究宇宙生命起源的根本问题，中国文化在诸多方面都与西方文化不同，而百年来，由于中国屡屡遭受西方国家侵略，特殊的历史原因致使国人“西向”得有些“盲目”。也正是因为这种“先天不足”，让很多人在“中学为体，西学为用”的道路上，对西方文化缺乏一个透彻的认知，造成一些人过分追求眼前利益，一些人对国际形势、整个社会环境、个人前途变得茫然不知所措等。

　　对此，南怀瑾颇为痛心疾首，在书中，他更强调“中学”的作用，用历代儒家保持身心修养的“中学”调节身心，从而规范个人修养，才能站在更高的高度看待现实中遇到的问题，走出如今很多人面临的困境。

　　如今，商业道德不仅仅指的是商业领域，而是牵扯到整个社会规范、人生道德问题

　　在关注传统文化的同时，南怀瑾并不一味地扎在“故纸堆”中，他的一生曾在多国游历，用独特而敏锐的视角看待世界。当年，一位美国财政部官员曾问南怀瑾对美国的印象，他回答说，美国是世界上最富裕的国家，也是最贫穷的国家、负债最多的国家，从家电、汽车到住房，美国人一辈子都在分期付款。他能一针见血地指出美国社会的最大问题，对于当今中国商业道德缺失的问题，南怀瑾也自有一番论述。

　　南怀瑾说，很多人认为自古统治阶层对于商业的态度都是“重农抑商”的，正是这样的印象，让很多人忽视了中国文化中商业的作用。

　　他引用《史记·货殖列传》中转述管子的话：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利，与其说这是古代思想家富国强兵的政治经济思想和商业道德的关系，不如说这是南怀瑾借古人之口点出今人应该以怎样的态度面对商业道德这个问题。

　　南怀瑾强调：“在现今的繁荣背后，我们必须要‘居安思危’了。”如今，商业道德不仅仅指的是商业领域，而是牵扯到整个社会规范、人生道德问题。

　　事实上，商业道德包含许多中华民族传统美德，譬如仁、义、礼、智、信，譬如老子《道德经》里提到的慈、俭、不敢为天下先—即仁爱爱人、勤劳节俭、绝不成为开时代坏风气的先驱等。在南怀瑾眼里，每一个从商之人的自律是建立商业道德的根本。

　　我所知道的中国传统的商业道德，讲究仁、义、礼、智、信。像我的家庭，开个店铺，虽然比较小，但卖布、卖米，还卖南北货、日常生活物品。我们商店门口贴的，就是几千年传统商业文化的标准格言：“贸易不欺三尺子”，做贸易不欺骗人，不耍花样，不讹诈，价钱定了就定了，不二价，就是小孩子、老人来买东西也不准欺骗，都是一样的价钱；“公平义取四方财”，这是中国人商业道德的标准，大部分商家店门口都贴的这个。

　　我常提醒学经济和学会计的朋友，从几十年前就这样告诉他们，我说我也做过生意，什么都玩过、经历过，跟银行打交道算是熟练了，我对金融界的朋友有几句话：“圈子越画越多”，开始由簿记出身，做个小会计，几百块、几千块，万把块就是大数字了，以后地位越来越高，圈子越画越多；“房子越住越大”，因为职务上升了嘛；“车子越坐越新”；可是人呢？“人越来越渺小”，茫然了。

　　我也是十八九岁自己混出来的，我不是伟人，你看那些伟人们都是自己站起来的，没有什么教育，都是自学出来的。我再一次跟你们讲，不要只是望子成龙、望女成凤。现在讲爱的教育，可是“恩里生害”，爱孩子爱得太多了，反过来是害他不能自立了，站不起来了。

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