当今时代，人们之所以需要气功，是把气功看作对自身生命运动以及天人关系的一种有效方法，是把气功看作对自身生命运动实现自主控制，从生命的必然王国走向生命的自由王国的通途。

　　生命的修炼方法和根据是什么？《生命的修炼—易道气功养生》一书以易经的阴阳哲学为指导，从传统文化和现代科学两方面，对气、神、内丹、《周易参同契》进行了深刻而有积极意义的剖析。给出了一个新颖而可信的答案。

　　曲黎敏，1964年生于北京，籍贯山东文登，1982年考入北京师范大学中文系，1987年毕业后在北京中医药大学任教至今。在《中国气功》等杂志上发表论文若干篇。 彭贤，1966年生于甘肃天水，1985年兰州医药学系毕业留校任教，1994年北京医科大学药学院硕士研究生毕业后，曾在中国养生培训中心等单位任教，现为北京大学心理咨询中心等单位任教，现为北京大学心理咨询与心理治疗方向在读研究生。1989年经藏密上师灌顶，始修藏密气功至今。在《中国气功》等杂志发表论文若干篇。展开我来答

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　　又不喜欢矮人家一头去请教人家，害怕影响自己的心性而不能做到道法自然的境界，道路一番坎坷的走到了现在，待每次攒足了气的时候又总是感觉无出引导而浑身乏力发胀，就又得把气“放”了

　　想这样做最好，想怎么做最适合自己，想怎样才能让自己又更能清明一些自己的智慧......

　　最好的就是一闷头的做下去，遇到障碍了就象是遇到了一堵墙了一样照样不急不缓的过去而不会有其他的任何负面想法

　　就象是大智慧所追求的无欲无求。清净无为而有为的境界做了就有，不做就什么都没有，就象练习者两股真气相遇，穿透而过而有所“剩余”的并且还在继续运转的气是最不伤人的，但是也是开始者最比较耗神（不建议轻试）

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