很多人说南先生是国宝级的大学问家,也有很多人说他是江湖骗子大忽悠。我水平有限,不知谁说的对。我对养生和内丹感兴趣,听说他这方面挺有名的,写了《我说参同契》《静坐修道与长生不老》等书。 还有人说南先生的内丹书是大杂烩,容易把人练出毛病来。我在这方面是个小白,哪里分得清真假?请问各位专业人士觉得呢?
首先,我们得知道,他只是人,不是什么得道高人,过于神化吹嘘,要是南老泉下有知,怕会呵斥骂人。
在近代,或者近现代这些前辈里,南师是属于偏向理论,做学问的类型,当然也不是说他没有实践。
我说的是,在陈撄宁,海印子,张至顺这些老一辈的人里面。拿出来跟我们这些后学晚辈比,比不知道多少人,都要有经验和体悟。
若是答主真对丹道修炼感兴趣,我推荐你可以看看《道书十二种》《乐育堂语录》《道德经讲义》还有《钟吕传道集》这些,再看南怀瑾,陈撄宁,海印子他们的书,不容易被带进去,而且还可以互相印证,对比。
看这方面的书,我的经验来谈,就是不要光看一家,那样容易陷于“一家之言”里。
再说,关于内丹术修炼,祖师的丹经道书,基本上都不能详细概括,其中丹道口诀真法,终究需要师传口授。
而且,他们的丹经道书,通常都是偏向一面,或者说个大概,不是说看了一个人的书,就能全部明白。
在我家里,就有《白玉蟾全集》《张三丰全集》《道书十二种》《钟吕传道集》《女丹仙道》《乐育堂语录》《天乐集》《炁体源流》《道德经讲义》《大成捷要》《南宗仙籍》《性命圭旨》《伍柳仙宗全集》《大道真传》《登真隐诀》《南华真经副墨》等等的书。
我这人不喜欢看电子书,所以买的都是实体书,我也建议你若真有心,可以买实体书,不需要像我这样,买个两三百本的书,只需要买几本也行。电子书虽然方便,但真不如实体书有味道。
南老师的水平还是很强的,佛道两方面都是。他的有个观点很赞成,修炼的都是作用在人身上,佛道只是侧重不一样。但是个人认为修炼方面不要想真的能长生不老,能做到多做自己的主就很好了。近代公认的修炼高人也没做到
南怀瑾最后偏向佛学,一开始我也无法理解,明明他追求的是道脉,为何到最后走了另一条路。
直到现在,我大概有点理解了。很多人似乎是小说,电影看多了,以为找个地方,得个秘籍,苦练20年,就能神功大成。而南怀瑾因缘际会见识过很多古籍和高人,我猜他最后也已经明白了,心性不清,奢谈修道。物质越发达,人的心性就越难清明。纵观道家各派,都有个共通点,那就是在修炼真正涉及到功法之前,都是必须先修炼心性。南怀瑾很明显是发现了这其中的矛盾,那就是近现代社会,物质高度发达,人已经不可能在心性上达到某种高度,也就不存在修炼的前提条件了。而要佛学在心性修炼方面是比较优的。
至于丹法,目前最有可能得到证实的,就是张三丰当年留下的龙虎丹法。到如今,辗转崎岖落入吴浮琛手里,结果吴一看,只能长叹古人诚不欺我,一般人,根本不存在修炼的基础条件。别的先不说,吴说其中最简单的当属一个财字,但即便是这最容易能做到的,也不是一般人可以承受的。
既然知道自己是小白,那知乎里的回答,其中的对错,你又能分得清楚吗,哪个是专业人士你又能知道吗。
为什么不自己把南怀瑾的书读读,读完,与佛经,与道家,儒家的原经对比着读,自己去发现对错不好吗。
道听途说,不是更让自己疑惑,不要做二手货三手货的人,听这一句听那一句,对自己不会有什么实实在在的收益,去系统的学习吧
而不是读他的几本好像属于道家的书。另外,看他的书之外,其他的道家的书也应该参看,比如道家的书有一套唐山玉清观丛书。
比如大多数人看他的书修习静坐,只知道玩弄呼吸。至于静坐修养的原理在哪里,从来没有仔细想过。可以说他们根本没有把书读通过。
看他的全集,假如把他全集里讲到的关于道家的文字一条条分类归纳,思考印证,相信会很有收获。你会觉得他讲了很多。
“我不养生。忘掉身体,忘掉自己,甚至忘记了寿命长短,忘记时间空间。你越是搞身体,希望他长寿,越糟糕了。我告诉你的是真话,是原则。“
若求养生长寿,若求治病,若求粗通佛道,在人前夸夸其谈,若以学知识的方式来学道……那么,随便和谁学,都有收获。
若求大道,欲拔离生死,那就要小心了,万万不要迷信人,尤其是高人。默默努力,明大志,堆资源,攒机缘,待遇真师,自有真诀。
分人。你问这个问题肯定是没啥经验,不知道这里面水多深。如果是纯粹看小说感兴趣看不看皆可,这路不好走,能走一辈子的更是了了,有点成就的更是少。如果想了性命,可以先学禅学儒,有机缘再学内丹,儒释道也不是非道不可,适合自己就好。你看这些回答,一个个把南怀瑾说的那么不堪,他自己又如何?他会教你?有人愿意说给你那就珍惜机会,把书参照着读,多读经典,边修边读边读边修。至于那些吹水的,你从他们那啥好处也得不来,就算他是神仙也比不过南怀瑾给你的多
他的养生书籍可以看,内丹不能看。内丹书籍可以看看 道德经 周易参同契 同时要看看七经八脉考
未经允许请勿转载:56健康网 » 南怀瑾的养生内丹书靠谱吗?